٣٨ - بَابُ فَضْلِ مَنْ جَهَّزَ ¬ (¬١) غَازِيًا أَوْ خَلَفَهُ بِخَيْرٍ ¬ (¬٢)
٢٨٤٣ - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ¬ (¬٣)، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ¬ (¬٤)، ثَنَا الْحُسَيْنُ ¬ (¬٥)، ثَنِي يَحْيَى ¬ (¬٦) قَالَ: ثَنِي أَبُو سلَمَةَ ¬ (¬٧) قَالَ: ثَنِي بُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ ¬ (¬٨)، ثَنِي زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ ¬ (¬٩): أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "مَنْ جَهَّزَ ¬ (¬١٠) غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا، وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِخَيْرِ فَقَدْ غَزَا". [أخرجه: م ١٨٩٥، د ٢٥٠٩، ت ١٦٢٨، س ٣١٨٠، تحفة: ٣٧٤٧].
٢٨٤٤ - حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ إِسْمَاعِيْل ¬ (¬١١)، ثَنَا هَمَّامٌ ¬ (¬١٢)، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ¬ (¬١٣)، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمْ يَكُنْ
===
¬(¬١) أي: هيّأ له أسباب سفره، "ك" (١٢/ ١٣٢)، "ف" (٦/ ٥٠).
¬ (¬٢) أي: ناب منابه في مراعاة أهله.
¬ (¬٣) "أبو معمر" عبد الله بن عمرو المقعد.
¬ (¬٤) "عبد الوارث" ابن سعيد.
¬ (¬٥) "الحسين" بضم الحاء وفتح السين، ابن ذكوان المعلم البصري.
¬ (¬٦) "يحيى" ابن أبي كثير اليمامي الطائي.
¬ (¬٧) "أبو سلمة" ابن عبد الرحمن بن عوف.
¬ (¬٨) "بسر بن سعيد" بضم الموحدة وسكون المهملة وكسر عين سعيد، مولى ابن الحضرمي من أهل المدينة.
¬ (¬٩) "زيد بن خالد" أبو عبد الرحمن الجهني، "قسطلاني" (٦/ ٣٧٥).
¬ (¬١٠) قوله: (من جَهّز غازيًا) أي: هَيَّأَ له أسباب سفره، و"خلف" بفتح المعجمة واللام الخفيفة، أي: قام بحال من يتركه، قوله: "فقد غزا" معناه أنه مثله في الأجر وإن لم يَغْزُ حقيقة، "ف" (٦/ ٥٠).
¬ (¬١١) المنقري.
¬ (¬١٢) ابن يحيى الشيباني.
¬ (¬١٣) الأنصاري.