قَالَتْ: جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ ¬ (¬١) إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مَنَ الْحَقِّ، فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا احْتَلَمَتْ ¬ (¬٢)؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ"، فَغَطَّتْ ¬ (¬٣) أُمُّ سَلَمَةَ - تَعْنِي وَجْهَهَا - وَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَوَ تَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ؟ قَالَ: "نَعَمْ تَرِبَتْ ¬ (¬٤) يَمِينُكِ فَبِمَ يُشْبِهُهَا وَلَدُهَا؟ ". [أطرافه: ٢٨٢، ٣٣٢٨، ٦٠٩١، ٦١٢١، أخرجه: م ٣١٣، ت ١٢٢، س ١٩٧، ق ٦٠٠، تحفة: ١٨٢٦٤].
١٣١ - حَدَّثَنَا إِسْممَاعِيلُ ¬ (¬٥) قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ ¬ (¬٦)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: "إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا، وَهِيَ مَثَلُ ¬ (¬٧) الْمُسْلِمِ، حَدِّثُونِي مَا هِيَ؟ ".
"فَقَالَ النَّبِيُّ" في نـ: "قَالَ النَّبِيُّ". "أَوَ تَحْتَلِمُ" في نـ: "وَتَحْتَلِمُ".
===
¬(¬١) " أم سليم" مصغّرًا، بنت ملحان الأنصارية، وهي أم أنس بن مالك.
¬ (¬٢) مشتق من الحُلم بالضم، وهو ما يراه النائم، "ع" (٢/ ٢٩٩).
¬ (¬٣) قوله: (فغطت) قالت زينب: فغطت أم سلمة، أو قالته أم سلمة على سبيل الالتفات من باب التجريد، كأنها جرَّدت من نفسها شخصًا فأسندت إليه التغطية، إذ الأصل فغُطِّيت، "قس" (١/ ٣٩٣).
¬ (¬٤) هي من الألفاظ التي تطلق عند الزجر، ولا يراد بها ظاهرها، "فتح" (١/ ٢٢٩).
¬ (¬٥) "إسماعيل" ابن أبي أويس، ابن أخت إمام دار الهجرة.
¬ (¬٦) "مالك" الإمام.
¬ (¬٧) بفتحتين، بمعنى: الهيئة والصفة، "خ".