فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ، فَوَضَعَ نَصْلَ سَيْفِهِ بِالأَرْضِ وَذُبَابَهُ ¬ (¬١) بَيْنَ ثَدْيَيْهِ، ثُمَّ تَحَامَلَ ¬ (¬٢) عَلَى سَيْفِهِ، فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَخَرَجَ الرَّجُلُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ، قَالَ: "وَمَا ذَاكَ؟ " قَالَ: الرَّجُلُ الَّذِي ذَكَرْتَ آنِفًا ¬ (¬٣) أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَأَعْظَمَ النَّاسُ ذَلِكَ، فَقُلْتُ: أَنَا ¬ (¬٤) لَكُمْ بِهِ، فَخَرَجْتُ فِي طَلَبِهِ، ثُمَّ جُرِحَ جُرْحًا شَدِيدًا، فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ، فَوَضَعَ نَصْلَ سَيْفِهِ فِي الأَرْضِ وَذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ، ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَيْهِ، فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عنْدَ ذَلِكَ: "إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فِيمَا يَبْدُو ¬ (¬٥) لِلنَّاسِ، وَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ، وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ". [أطرافه: ٤٢٠٢، ٤٢٠٧، ٦٤٩٣، ٦٦٠٧، أخرجه: م ١١٢، تحفة: ٤٧٨٠].
٧٨ - بَابُ التَّحْرِيضِ عَلَى الرَّمْي
وَقَوْلِ اللَّهِ: ﴿وَأَعِدُّوا ¬ (¬٦) لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ
"بِعَمَل أَهْلِ الْجَنَّةِ" في نـ: "عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ". "عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ" في نـ: "بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ". "وَقَوْلِ اللَّهِ" زاد في ذ: "﷿"، وفي نـ: "تَعَالَى".
===
¬(¬١) ذباب السيف طرفه الذي يضرب به، "ك" (١٢/ ١٦٣).
¬ (¬٢) أي: مال.
¬ (¬٣) أي: الساعة، "تنقيح" (٢/ ٦٤٧).
¬ (¬٤) أي: أنا أراقبه وألازمه لكم حتى أقف على حاله وأجيء بالخبر.
¬ (¬٥) أي: يظهر.
¬ (¬٦) قوله: (﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ﴾) لمح بما جاء في تفسير القوة في هذه الآية أنها الرمي، وهو عند مسلم [ح: ١٩١٧] بلفظ: