أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ ¬ (¬١) يَقُولُ: أَتَى النَّبِيُّ ﷺ الْغَائِطَ ¬ (¬٢)، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ، فَوَجَدْتُ حجَرَيْنِ، وَالْتَمَسْتُ الثَّالِثَ فَلَمْ أَجِدْ، فَأَخَذْتُ رَوْثَةً، فَأتَيْتُهُ بِهَا، فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَال: "هَذَا رِكْسٌ" ¬ (¬٣). وَقَال إِبْرَاهِيمُ ¬ (¬٤) بْنُ يُوسُفَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ¬ (¬٥) حَدَّثَنِي عَبدُ الرَّحْمَنِ. [أخرجه: س ٤٢، ق ٣١٤، تحفة: ٩١٧٠].
٢٢ - بَابُ الْوُضُوءِ مَرَّةً مَرَّةً
١٥٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ¬ (¬٦) قَال: ثَنَا سُفْيَانُ ¬ (¬٧)، عَنْ زيدِ بْنِ
"فَلَمْ أَجِدْ" في هـ: "فَلَمْ أَجِدْهُ". "حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ" في حـ: "حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن الأسود عن أبيه".
===
ويونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن أبي الأحوص عن عبد الله، ومن ثم انتقده الدارقطني على المؤلف، لكنه قال: أحسنها سياقًا الطريق التي أخرجها البخاري، لكن في النفس منه شيء لكثرة الاختلاف فيه على أبي إسحاق، "قس" مختصرًا (١/ ٤٣٢).
¬ (¬١) "عبد الله" ابن مسعود.
¬ (¬٢) الأرض المطمئنة للحاجة.
¬ (¬٣) أي: رجسٌ، أي: نجسٌ، "الخير الجاري".
¬ (¬٤) أراد البخاري بهذا الردَّ على من زعم أن أبا إسحاق دلّس هذا الخبر، فإنه صَرَّح فيه بالتحديث، "ع" (٢/ ٤٣٣).
¬ (¬٥) جدّ إبراهيم.
¬ (¬٦) "محمد بن يوسف" البيكندي أو الفريابي.
¬ (¬٧) "سفيان" ابن عيينة أو الثوري.