فَاتَّخَذَ مَكَانَ الشَّعْبِ ¬ (¬١) سِلْسِلَةً مِنْ فِضةٍ. قَالَ عَاصِمٌ ¬ (¬٢): رَأَيْتُ الْقَدَحَ وَشَرِبْتُ فِيهِ. [طرفه: ٥٦٣٨، تحفة: ٩٣٥، ١٤٦٣].
٣١١٠ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرمِيُّ ¬ (¬٣)، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ¬ (¬٤)، ثَنَا أَبِي: أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ كَثِيرٍ ¬ (¬٥) حَدَّثَهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدُّؤَلِيِّ حَدَّثَهُ: أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ ¬ (¬٦) حَدَّثَهُ: أَنَّ عَلِي بْنَ حُسَينٍ حَدَّثَهُ: أَنَّهُمْ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ مِنْ عِنْدِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ مَقْتَلَ الحُسَينِ بْنِ عَلِيٍّ لَقِيَهُ الْمِشوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ ¬ (¬٧) فَقَالَ لَهُ: هَلْ لَكَ إِلَيَّ مِنْ حَاجَةٍ تَأمُرُنِي بِهَا؟ فَقُلْتُ لَهُ: لَا، فَقَالَ لَهُ: هَلْ أَنْتَ مُعْطِيَّ ¬ (¬٨) سَيْفَ
"فَاتَّخَذَ مَكَانَ الشَّعْبِ سِلْسِلَةً" في ذ: "فَاتُّخِذَ مَكَانُ الشَّعْبِ سِلْسِلَةٌ". "الدُّؤَلِيِّ" في ذ: "الدِّيلي" بكسر المهملة وسكون التحتية، وفي بعضها بضم المهملة وفتح الهمزة، "ك" (١٣/ ٨٧).
===
¬(¬١) بفتح المعجمة وسكون المهملة: الصدع والشق وإصلاحه أيضًا، "ك" (١٣/ ٨٧)، "خ".
¬ (¬٢) الأحول.
¬ (¬٣) "سعيد بن محمد" ابن أبي عبد الله الجرمي الكوفي.
¬ (¬٤) "يعقوب بن إبراهيم" ابن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري، يروي عن أبيه إبراهيم.
¬ (¬٥) المخزومي.
¬ (¬٦) هو الزهري.
¬ (¬٧) "المسور بن مخرمة" ابن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة الزهري، أبو عبد الرحمن.
¬ (¬٨) والذي يظهر أن المراد بالسيف المذكور ذو الفقار الذي تنفله يوم بدر ورأى فيه الرؤيا يوم أحد، "ف" (٦/ ٢١٤).