٣١٣٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ¬ (¬١)، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ¬ (¬٢)، ثَنَا بُرَيْدُ ¬ (¬٣) بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ¬ (¬٤)، عَنْ أَبِي مُوسَى ¬ (¬٥) قَالَ: بَلَغَنَا مَخْرَجُ النَّبِيِّ ﷺ وَنَحْنُ بِالْيَمَنِ، فَخَرَجْنَا مُهَاجِرِينَ إِلَيْهِ، أَنَا وَأَخَوَانِ لِي، أنَا أَصغَرُهُمْ، أَحَدُهُمَا أَبُو بُرْدَةَ وَالآخَرُ أَبُو رُهْمٍ ¬ (¬٦) -إِمَّا قَالَ: فِي بِضْعٍ، وَإِمَّا قَالَ: فِي ثَلَاثَةٍ وَخَمْسِينَ أَوِ اثْنَيْنِ وَخَمْسِينَ رَجُلًا مِنْ قَوْمِي ¬ (¬٧) - فَرَكِبْنَا سَفِينَةً، فَأَلْقَتْنَا سَفِينَتُنَا إِلَى النَّجَاشِيّ بِالْحَبَشَةِ، وَوَافَقْنَا ¬ (¬٨) جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَأَصْحَابُهُ عِنْدَهُ ¬ (¬٩)، فَقَالَ جَعْفَرٌ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَنَا هَاهُنا، وَأَمَرَنَا بِالإِقَامَةِ فَأَقِيمُوا مَعَنَا، فَأَقَمْنَا مَعَهُ، حَتَّى قَدِمْنَا جَمِيعًا، فَوَافَقْنَا النَّبِيَّ ﷺ حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ،
===
من الشيء السَّرِيِّ، والتنفيل إعطاء النفل، كذا في "المجمع" (٣/ ٦٧، ٤/ ٧٨٤).
¬ (¬١) "محمد" هو "ابن العلاء" الهمداني الكوفي.
¬ (¬٢) "أبو أسامة" حماد بن أسامة.
¬ (¬٣) "بريد بن عبد الله" بضم الموحدة، "ك" (١٣/ ١٠٧)، يروي عن جده أبي بردة.
¬ (¬٤) اسمه عامر بن [عبد الله بن] قيس الأشعري، "ك" (١٣/ ١٠٧).
¬ (¬٥) هو عبد الله بن قيس الأشعري، "تقريب" (برقم: ٣٥٤٢).
¬ (¬٦) بضم الراء وسكون الهاء، قيل: اسمه مجديّ بن قيس بفتح الميم وسكون الجيم وكسر الدال وتشديد التحتية، "ك" (١٣/ ١٠٧ - ١٠٨).
¬ (¬٧) أي: الأشعريين، "قس" (٧/ ٥٨).
¬ (¬٨) أي: صادفنا، على صيغة المتكلم، وجعفر بالنصب. قوله: "وأصحابه" بالنصب والرفع على أنه مع ما بعده جملة حالية، "خ".
¬ (¬٩) أي: بأرض الحبشة، "قس" (٧/ ٥٨).