أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ¬ (¬١) أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: "ثُمَّ فَتَرَ الْوَحْيُ ¬ (¬٢) عَنِّي فَتْرَةً، فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ، فَرَفَعْتُ بَصرِي قِبَلَ السَّمَاءِ فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ ¬ (¬٣) قَاعِدٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَينَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، فَجُئِثْتُ ¬ (¬٤) مِنْهُ حَتَّى هَوَيْتُ إِلَى الأَرْضِ، فَجِئْتُ أَهْلِي فَقُلْتُ: زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي ¬ (¬٥)، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ ¬ (¬٦) (١) قُمْ فَأَنْذِرْ﴾ إِلَى قَولِهِ: ﴿وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾ [المدثر: ١ - ٥] ". قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: وَالرُجْزُ: الأَوْثَانُ. [راجع: ٤].
٣٢٣٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ¬ (¬٧)، ثَنَا غُنْدُرٌ ¬ (¬٨)، ثَنَا شُعْبَةُ ¬ (¬٩)،
"جَاءَنِي" في ذ: "قَدْ جَاءَنِي". " ﴿قُمْ فَأَنْذِرْ﴾ " ثبت في ذ. "وَالرُّجْزُ: الأوْثَانُ" في نـ: "الرُّجْزُ: الأَوْثَانُ" بإسقاط الواو.
===
¬(¬١) الأنصاري، "قس" (٧/ ١٨٠).
¬ (¬٢) أي: عدم تتابعه، "مجمع" (٤/ ٩٦).
¬ (¬٣) جبل.
¬ (¬٤) قوله: (فجُئِثْتُ) بلفظ المجهول من الْجَأْث، بالجيم والهمزة والمثلثة، أي: رُعبتُ، وفيه لغة أخرى "فجُثِثْتُ" بمثلّثتين بمعناه. و"هويتُ" أي: سقطتُ، "ك" (١٣، ١٨٠/ ١٨١).
¬ (¬٥) أي: لفوني بالثياب وذلك لشدة الهول.
¬ (¬٦) قوله: (المدَّثِّر) أي: المتدثّر أي: لابس الدّثار، وقيل: المراد المتدثّر بالنبوة والكمالات النفسانيّة، "بيض" (٢/ ٥٤١).
¬ (¬٧) "محمد بن بشار" هو أبو بكر بندار العبدي البصري.
¬ (¬٨) "غندر" محمد بن جعفر البصري.
¬ (¬٩) ابن الحجاج، "قس" (٧/ ١٨١).