عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى ¬ (¬١)، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: مَرِضَ النَّبِيُّ ﷺ فقَالَ: "مُرُوا أَبَا بَكْرٍ"، رَجُلٌ كذا، فَقَالَ مِثْلَهُ ¬ (¬٢)، فَقَالَتْ مِثْلَهُ، فَقَالَ: "مُرُوا أَبَا بَكرٍ، فَإِنَّكُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ". فَأَمَّ أَبُو بَكْرٍ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ ﷺ. وَقَالَ حُسَيْنٌ ¬ (¬٣) عَنْ زَائِدَةَ: رَجُلٌ رَقِيقٌ ¬ (¬٤). [طرفه: ٦٧٨، أخرجه: م ٤٢٠، تحفة: ٩١١٢].
٣٣٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ¬ (¬٥)، أَنَا شُعَيْبٌ ¬ (¬٦)، ثَنَا أَبُو الزِّنَادِ ¬ (¬٧)، عَنِ الأَعْرَج ¬ (¬٨)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "اللَّهُمَّ أَنْجِ ¬ (¬٩) عَيَّاشَ ¬ (¬١٠)
"مُرُوا أَبَا بَكرٍ" زاد في نـ: "فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ. فَقَالَتْ عَائِشَةُ: إِنَّ أَبَا بَكرٍ" ولفظ "عائشة" ثبت في ذ. "رَجُلٌ كذا" لفظ "كذا" ثبت في ذ. "مُرُوا أَبَا بَكرٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "مُرُوهُ". "فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ" كذا في ذ، وفي نـ: "فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ". "وَقَالَ حُسَيْنٌ" كذا في ذ، وفي نـ: "فَقَالَ حُسَيْنٌ".
===
¬(¬١) " أبي بردة" عامر بن عبد اللّه بن قيس الأشعري.
¬ (¬٢) أي: مثل القول الأول.
¬ (¬٣) ابن علي بن الوليد الجعفي.
¬ (¬٤) مكان قوله: "رجل أسيف" ومرّت رواية الحسين (برقم: ٦٧٨).
¬ (¬٥) "أبو اليمان" الحكم بن نافع.
¬ (¬٦) "شعيب" هو ابن أبي حمزة.
¬ (¬٧) "أبو الزناد" عبد الله بن ذكوان.
¬ (¬٨) "الأعرج" عبد الرحمن بن هرمز.
¬ (¬٩) أمر من أنجى ينجي.
¬ (¬١٠) قوله: (عَيَّاش) بفتح العين وتشديد التحتية وبعد الألف شين