الصَّلَاةِ، فَأَلْقَى السِّكِّينَ فَصَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. [أطرافه: ٦٧٥، ٢٩٢٣، ٥٤٠٨، ٥٤٢٢، ٥٤٦٢، أخرجه: م ٣٥٥، ت ١٨٣٦، ق ٤٩٠، تحفة: ١٠٧٠٠].
٥١ - بَابُ مَن مَضْمَضَ مِنَ السَّوِيقِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
٢٠٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ¬ (¬١) قَالَ: أَنَا مَالِكٌ ¬ (¬٢)، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ¬ (¬٣)، عَنْ بُشَيرِ ¬ (¬٤) بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ أَنَّ سُوَيْدَ ¬ (¬٥) بْنَ النُّعْمَانِ ¬ (¬٦) أَخبَرَهُ أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عامَ خَيْبَرَ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ ¬ (¬٧) - وَهِيَ أَدْنَى خَيْبَرَ ¬ (¬٨) - فَصلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ دَعَا بِالأَزْوَادِ ¬ (¬٩)، فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ، فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ ¬ (¬١٠)، فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وأَكَلْنَا، ثُمَّ قَامَ إِلَى مَغْرِبٍ، فَمَضْمَضَ ¬ (¬١١) وَمَضْمَضْنَا، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. [أطرافه: ٢١٥، ٢٩٨١، ٤١٧٥، ٤١٩٥، ٥٣٨٤، ٥٣٩٠، ٥٤٥٤، ٥٤٥٥، أخرجه: س ١٨٦، ق ٤٩٢، تحفة: ٤٨١٣].
===
¬(¬١) " عبد الله بن يوسف" التّنِّيسي.
¬ (¬٢) "مالك" الإمام المدني.
¬ (¬٣) الأنصاري.
¬ (¬٤) بالتصغير.
¬ (¬٥) مصغّرًا.
¬ (¬٦) "سويد بن النعمان" الأوسي المدني، شهد أُحدًا وما بعدها.
¬ (¬٧) موضع قرب خيبر، "قاموس" (ص: ١١٢).
¬ (¬٨) أي: أسفلها.
¬ (¬٩) قوله: (بالأزواد) جمع زاد، وهو طعام يُتَّخَذ للسفر، ع" (٢/ ٥٨١).
¬ (¬١٠) من التثرية، أي: بُلَّ، ع" (٢/ ٥٨٠).
¬ (¬١١) أي: قبل الدخول في الصلاة.