٣٤٨٧ - "عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ سَبعَةِ أَيَّامٍ يَوْمٌ ¬ (¬١) يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَجَسَدَهُ". [راجع: ٨٩٧].
٣٤٨٨ - حَدَّثَنَا آدَمُ ¬ (¬٢) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ¬ (¬٣) قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ¬ (¬٤) قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ ¬ (¬٥) قَالَ: قَدِمَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الْمَدِينَةَ آخِرَ قَدْمَةٍ ¬ (¬٦) قَدِمَهَا، فَخَطَبَنَا فَأَخْرَجَ كُبَّةً ¬ (¬٧) مِنْ شَعَرٍ فَقَالَ: مَا كُنْتُ أُرَى أَنَّ أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا غَيْرَ الْيَهُودِ، وَ ¬ (¬٨) إِنَّ النَّبِيّ ﷺ سَمَّا الزُّورَ ¬ (¬٩)
"وَإِنَّ النَّبِيّ" وفي نـ: "إنَّ النَّبِيَّ".
===
(١٤/ ١١٠)، ومرَّ بيانه [برقم: ٨٧٦] في أول "كتاب الجمعة"، والله أعلم بالصواب.
¬ (¬١) وهو يوم الجمعة كما بينته الرواية الأخرى، "مرقاة" (٢/ ٢٣٦).
¬ (¬٢) "آدم" ابن أبي إياس العسقلاني.
¬ (¬٣) "شعبة" هو ابن الحجاج العتكي.
¬ (¬٤) "عمرو بن مرة" أبو عبد اللّه الكوفي الأعمى.
¬ (¬٥) "سعيد بن المسيب" ابن حزن المخزومي.
¬ (¬٦) قوله: (آخِرَ قَدْمَةٍ) بفتح القاف وسكون الدال، وكان ذلك سنة إحدى وخمسين، كذا في "قس" (٧/ ٤٩٩).
¬ (¬٧) قوله: (فأخرج كبُّةً) بضمّ كاف وشدّة موحّدة، وهي شَعر ملفوف بعضها على بعض، "مجمع" (٤/ ٣٦٢)، "قس" (٧/ ٤٩٩).
¬ (¬٨) لغير أبي ذر.
¬ (¬٩) قوله: (سَمَّاه الزورَ) والزور: الكذب والتزيين بالباطل، ولا شكّ أن وصل الشَّعر منه، كذا في "الكرماني" (١٤/ ١١٠)، ومرَّ الحديث مع بيانه [برقم: ٣٤٨٨].