وَقَالَ مَحْمُودٌ ¬ (¬١): ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ¬ (¬٢)، أَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ¬ (¬٣) سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ ¬ (¬٤). [طرفاه: ٣٦٠٥، ٧٠٥٨، أخرجه: م ٢٩١٧، تحفة: ١٤٩٢٦].
٣٦٠٥ - ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ¬ (¬٥) الأُمَوِيُّ، عَنْ جَدِّهِ ¬ (¬٦) قَالَ: كُنْتُ مَعَ مَرْوَانَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ، فَسَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ ¬ (¬٧) ﷺ يَقُولُ: "هَلَاكُ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ غِلْمَةٍ ¬ (¬٨) مِنْ قُرَيْشٍ"، فَقَالَ مَرْوَانَ: غِلْمَةٌ؟ قَالَ
"وَقَالَ مَحْمُودٌ" ثبتت الواو في ذـ. "ﷺ" سقطت التصلية في نـ.
===
¬(¬١) قوله: (قال محمودًا … ) إلخ، أراد بذلك تصريح أبي التياح بسماعه له من أبي زرعة بن عمرو، وأبو داود هذا هو الطيالسي، ولم يخرج له المصنف إلا استشهادًا، ومحمود [هذا هو] ابن غيلان أحد مشايخه، "فتح" (٦/ ٦١٥).
¬ (¬٢) "أبو داود" سليمان الطيالسي.
¬ (¬٣) أي: يزيد.
¬ (¬٤) هرم.
¬ (¬٥) "عمرو بن يحيى بن سعيد" ابن عمرو بن سعيد بن العاص بن أمية.
¬ (¬٦) "عن جده" سعيد بن عمرو المذكور.
¬ (¬٧) أي: من عند الله، "ك" (١٤/ ١٦٩).
¬ (¬٨) قوله: (غلمة) جمع الغلام، وهو من أوزان جمع القلة، واستعجب مروان من لفظ غلمة فقال أبو هريرة: إن شئت أن أصرّح بأسمائهم أفعله وأقول: يعني ابن فلان وابن فلان، والمراد من الهلاك تلبسهم بالأمور التي وقعت بعد قتل عثمان من بني أمية وغيرهم، كذا في "الكرماني" (١٤/ ١٦٩). وفي "الفتح" (٦/ ٦١٥): قال الكرماني: تعجب مروان من وقوع ذلك من