أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُم قَالَ: صَعِدَ ¬ (¬١) النَّبِيُّ ﷺ أُحُدًا، وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ، فَرَجَف فَقَالَ: "اسْكُنْ أُحُدُ ¬ (¬٢) -أَظُنُّهُ ضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ- فَلَيْسَ عَلَئكَ إِلَّا نَبِيٌ وَصِدِّيق وَشَهِيدَانِ". [راجع: ٣٦٧٥].
٨ - بابُ قِصَّةِ الْبَيْعَةِ ¬ (¬٣) وَالِاتّفَاقُ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ
وَفِيه مَقتَل عمر بن الخطابِ ¬ (¬٤).
٣٧٠٠ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ¬ (¬٥)، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ¬ (¬٦)، عَنْ حُصَيْنٍ ¬ (¬٧)، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيمُونٍ ¬ (¬٨) قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ
"فَرَجَفَ" في سـ، حـ، ذ: "فَرَجَفَتْ". "فَقَالَ: اسْكُنْ" كذا في ذ، وفي نـ: "قَالَ: اسْكُنْ". "بابُ قِصَّةِ الْبَيْعَةِ" لفظ "باب" ثابت في حـ، ذ. "وَفِيه مَقتَل عمر بن الخطابِ" ثبت في خسـ.
===
¬(¬١) قوله: (صعد) بكسر العين أي: طلع أحدًا. قوله: "فرجَفَ" أي: تحرك أُحد انتعاشًا واهتزازًا بقدومهم. قوله: "شهيدان" هما عمر وعثمان، كذا في "المرقاة" (١٠/ ٤٤٨)، قال العيني (١١/ ٤٣٢): والمطابقة تؤخذ من قوله: "شهيدان" لأن أحدهما هو عثمان. وهذا الحديث وقع هنا عند الأكثرين، انتهى. ووقع عند البعض قبل حديث محمد بن حاتم.
¬ (¬٢) بالضم لأنه منادى مفرد، "ف" (٧/ ٥٧).
¬ (¬٣) أي: بعد عمر ﵁.
¬ (¬٤) هذه في رواية السرخسي، "ف" (٧/ ٦٢).
¬ (¬٥) "موسى بن إسماعيل" التبوذكي.
¬ (¬٦) "أبو عوانة" الوضاح اليشكري تقدم.
¬ (¬٧) "حُصين" ابن عبد الرحمن الكوفي.
¬ (¬٨) "عمرو بن ميمون" الأزدي.