ثَنَا شعْبَةُ ¬ (¬١)، عَنْ وَاقِدٍ ¬ (¬٢) قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ¬ (¬٣) قَالَ: ارْقُبُوا مُحَمَّدًا فِي أَهْلِ بَيتِهِ ¬ (¬٤). [طرفه: ٣٧٥١، تحفة: ٦٦٠٣].
٣٧١٤ - حَدَّثَنَا ¬ (¬٥) أَبُو الْوَلِيدِ ¬ (¬٦)، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ¬ (¬٧)، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ¬ (¬٨)، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ¬ (¬٩)، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "فَاطِمَةُ بِضْعَةٌ مِنِّي ¬ (¬١٠)، فَمَنْ أَغْضَبَهَا
"حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ … " إلخ، هذا الحديث وبعده -أي: ٣٧١٤، ٣٧١٥، ٣٧١٦ - سقط في رواية أبي ذر.
===
¬(¬١) " شعبة" ابن الحجاج.
¬ (¬٢) هو ابن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، "ف" (٧/ ٧٩).
¬ (¬٣) الصديق.
¬ (¬٤) قوله: (ارقبوا محمدًا في أهل بيته) أي: احفظوه فيهم أي: راعوه واحترموه، "مجمع" (٢/ ٣٦٢).
¬ (¬٥) هذان الحديثان لم يقعا في رواية أبي ذر وثبتا لغيره، "ف" (٧/ ٧٩).
¬ (¬٦) "أبو الوليد" هشام بن عبد الملك الطيالسي.
¬ (¬٧) "ابن عيينة" سفيان.
¬ (¬٨) "عمرو بن دينار" المكي.
¬ (¬٩) "ابن أبي مليكة" عبد الله.
¬ (¬١٠) قوله: (بضعة مني) هو بالفتح: القطعة من اللحم، وقد تكسر أي: أنها جزء مني، كذا في "المجمع" (١/ ١٨٩). قال ابن حجر (٧/ ٧٩): هو طرف من قصة خطبة [عليّ] ابنةَ أبي جهل، وسيأتي مطولًا في ترجمة أبي العاص بن الربيع قريبًا [برقم: ٣٧٢٩].