رَسُوْلُ اللَّهِ ﷺ: "إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا، وَإِنَّ حَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ" ¬ (¬١). [راجع: ٢٨٤٦، تحفة: ٣٠٥٨].
٣٧٢٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ¬ (¬٢)، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ ¬ (¬٣)، أَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ¬ (¬٤)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: كُنْتُ يَوْمَ الأَحْزَابِ ¬ (¬٥) جُعِلْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ¬ (¬٦) فِي النِّسَاءِ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا بِالزُّبَيْرِ عَلَى فَرَسِهِ، يَخْتَلِفُ ¬ (¬٧) إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ ¬ (¬٨) مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، فَلَمَّا رَجَعْتُ قُلْتُ: يَا أَبَتِ، رَأَيْتُكَ تَخْتَلِفُ، قَالَ: أَوَهَلْ رَأَيْتَنِي يَا بُنَيَّ؟
"إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا" في نـ: "إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيَّ". "يَا أَبَتِ" في نـ: "يَا أَبَهْ".
===
¬(¬١) قوله: (حواريّ الزبير) ضبط جماعة بفتح الياء كمُصْرِخِيِّ، وأكثرهم بكسرها، فقيل: استثقلوا كسرتين وثلاث ياءات فحذفوا ياء المتكلم وأبدلوا من الكسرة فتحة؛ كراهةً لثقل الكسرة على الياء، وقيل: المحذوف إحدى ياءي النسبة، ومرَّ في "باب فضل الطليعة".
¬ (¬٢) "أحمد بن محمد" هو ابن شبويه فيما قاله الدارقطني، أو هو أبو العباس مردويه المروزي فيما قاله أبو عبد الله الحاكم.
¬ (¬٣) ابن المبارك المروزى.
¬ (¬٤) "هشام" مر آنفًا.
¬ (¬٥) هو يوم الخندق، "خ".
¬ (¬٦) "عمر بن أبي سلمة" القرشي المخزومي المدني ربيب رسول الله ﷺ وأمه أم سلمة.
¬ (¬٧) أي: يجيء ويذهب، "ك" (١٥/ ٨).
¬ (¬٨) قبيلة من اليهود.