١٦ - بابُ ذِكْرِ أَصْهَارِ ¬ (¬١) النَّبِيِّ ﷺ مِنْهُم أَبُو الْعَاصِ ¬ (¬٢) بْنُ الرَّبِيعِ ¬ (¬٣)
٣٧٢٩ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ¬ (¬٤)، أَنَا شُعَيبٌ ¬ (¬٥)، عَنِ الزُّهْرِيِّ ¬ (¬٦)، ثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَينٍ ¬ (¬٧) أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ ¬ (¬٨) قَالَ: إِنَّ عَلِيًّا خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ ¬ (¬٩)، فَسَمِعَتْ بِذَلِكَ فَاطِمَةُ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ
"بابُ" سقط في نـ.
===
¬(¬١) قوله: (أصهار) جمع صهر بالكسر: القرابة وزوج بنت رجل و [زوجُ] أخته، كذا في "القاموس" (ص: ٣٩٨). قال الكرماني (١٥/ ١١): هم أهل بيت المرأة، ومن العرب من يجعل الصهر من الأسماء والأَختان جميعًا.
¬ (¬٢) اسمه مقسم، "ك" (١٥/ ١١).
¬ (¬٣) ابن ربيعة بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف، ويقال: بإسقاط ربيعة وهو مشهور بكنيته، وأمه هالة بنت خويلد أخت خديجة، وتزوج زينب بنت رسول الله ﷺ قبل البعثة، وهي أكبر بنات النبي ﷺ، "ف" (٧/ ٨٥).
¬ (¬٤) "أبو اليمان" الحكم بن نافع.
¬ (¬٥) "شعيب" هو ابن أبي حمزة.
¬ (¬٦) "الزهري" هو ابن شهاب.
¬ (¬٧) "علي بن حسين" ابن علي بن أبي طالب.
¬ (¬٨) ابن نوفل الزهري، "تق" (رقم: ٦٦٧٢).
¬ (¬٩) اسمها جويرية، وكان علي قد أخذ بعموم الجواز، فلما أنكر النبي ﷺ أعرض علي عن الخطبة، "ف" (٧/ ٨٦).