فَاطِمَةُ ¬ (¬١) لَقَطَعْتُ يَدَهَا". [راجع: ٢٦٤٨، أخرجه: س ٤٨٩٥، تحفة: ١٦٤١٥].
٣٧٣٤ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ¬ (¬٢)، ثَنَا أَبُو عَبَّادٍ يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ ¬ (¬٣)، ثَنَا الْمَاجِشُونُ ¬ (¬٤)، أَنَا عَبدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ¬ (¬٥) قَالَ: نَظَرَ ابْنُ عُمَرَ يَوْمًا وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ إِلَى رَجُلٍ يَسْحَبُ ¬ (¬٦) ثِيَابَهُ فِي نَاحِيَةٍ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: انْظُرْ مَنْ هَذَا؟ لَيْتَ هَذَا عِنْدِي ¬ (¬٧)، فَقَالَ لَهُ إِنْسَانٌ ¬ (¬٨): أَمَا تَعْرِفُ هَذَا يَا أَبَا عَبدِ الرَّحْمَنِ؟ هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ أُسَامَةَ، قَالَ: فَطَأْطَأَ ابْنُ عُمَرَ ¬ (¬٩)
"حَدَّثَنَا الْحَسَنُ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي الْحَسَنُ"، وفي نـ: "بَابٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ". "يَسْحَبُ ثِيَابَهُ" في نـ: "تُسْحَبُ ثِيَاُبهُ". "هَذَا عِنْدِي" في نـ: "هَذَا عَبدِي".
===
¬(¬١) أي: بنته ﷺ.
¬ (¬٢) "الحسن بن محمد" ابن الصباح الزعفراني.
¬ (¬٣) "أبو عباد يحيى بن عباد" الضبعي البصري.
¬ (¬٤) "الماجشون" هو عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة.
¬ (¬٥) "عبد الله بن دينار" مولى ابن عمر تقدم.
¬ (¬٦) أي: يجر، سحبه كمنعه: جره على وجه الأرض، "قاموس" (ص:١٠٢).
¬ (¬٧) قوله: (ليت هذا عندي) بالنون أي: قريبًا مني حتى أنصحه وأعظه، وقد روي بالباء الموحدة من العبودية، وكأنه -على ما قيل- كان أسود اللون، كذا في "فتح الباري" (٧/ ٨٨) و"القسطلاني" (٨/ ٢٥٤).
¬ (¬٨) لم أقف على اسمه، "ف" (٧/ ٨٨).
¬ (¬٩) قوله: (فطأطأ ابن عمر) أي: أطرق كأنه ندم عما قصد من الوعظ الذي فُهِم من قوله: "ليت هذا عندي"، "الخير الجاري".