كَذَا وَكَذَا، كَذَا وَكَذَا. [طرفه: ٣٨٤٤، أخرجه: س في الكبرى ١١٢٣١، تحفة: ١١٢٨].
٣٧٧٧ - حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ¬ (¬١) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ يَوْمُ بُعَاثِ ¬ (¬٢) يَوْمًا قَدَّمَهُ اللهُ لِرَسُولِهِ ﷺ، فَقَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَدِ افْتَرَقَ مَلَؤُهُمْ ¬ (¬٣)، وَقُتِلَتْ سَرَوَاتُهُمْ ¬ (¬٤)، وَجُرِّجُوا، فَقَدَّمَهُ اللهُ لِرَسُولِهِ فِي دُخُولِهِمْ فِي الإِسْلَامِ. [طرفاه: ٣٨٤٦، ٣٩٣٠، تحفة: ١٦٨٢٥].
"حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ" في ذ: "حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ". "وَجُرِجُوا" كذا في سـ، ذ، وفي نـ: "وَجُرِّجُوا"، وفي أخرى: "وَجُرِّحُوا" ¬ (¬٥)، [وفي أخرى: "وَخَرَجُوا"]. " فَقَدَّمَهُ اللهُ لِرَسُولِهِ " زاد في نـ: " ﷺ ".
===
¬(¬١) " عبيد بن إسماعيل" الهباري إلى آخر الإسناد تقدموا قريبًا.
¬ (¬٢) قوله: (يوم بعاث) بضم الموحدة يوم حرب بين الأوس والخزرج، وبعاث حصن للأوس، ومن أعجم العين صحّف، وهو بالصرف وتركه، وقع عنده الحرب بين الأوس والخزرج، واستمرّ مائة وعشرين سنة حتى ألّف بينهم بالإسلام، وكان يومًا قَدّمه الله لرسوله إذ قُتلت أشرافهم فيه، ولو كانوا أحياء لاستكبروا عن متابعته، ولَمَنَعَ حبُّ رئاستهم عن دخول رئيس عليهم، فكان ذلك من أجملة، مقدمات الخير له ﷺ، "ك" (١٥/ ٣٣، ٣٤) "ع" (١١/ ٤٩٦، ٤٩٧).
¬ (¬٣) الجماعة والأشراف، "ك" (١٥/ ٣٣).
¬ (¬٤) قوله: (سرواتهم) أي: خيارهم، والسروات جمع السَّراة بفتح السين وخفة الراء، والسراة جمع سريّ وهو الشريف، " فتح " (٧/ ١١١).
¬ (¬٥) قوله: (وجرحوا) للأكثر بضم الجيم والراء المكسورة مثقلًا ومخففًا