فِيهِ عَنْ أَبِي مُوسَى ¬ (¬١) وَأَسْمَاءَ عَنِ النَّبِي ﷺ.
٣٨٧٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ ¬ (¬٢) قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ ¬ (¬٣) قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ¬ (¬٤)، عَنِ الزُّهْرِيِّ ¬ (¬٥) قَالَ: حَدَّثَنَا عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ ¬ (¬٦) أَخْبَرَهُ: أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ ¬ (¬٧) وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ قَالَا لَهُ: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُكَلِّمَ خَالَكَ عُثْمَانَ فِي أَخِيهِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ ¬ (¬٨)، وَكَانَ أَكْثَرَ النَّاسُ ¬ (¬٩) فِيمَا فَكِلَ بِهِ ¬ (¬١٠). قَالَ عُبَيْدُ اللهِ: فَانْتَصَبتُ لِعُثْمَانَ حِينَ خَرَجَ إِلَى
"حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ" في نـ: "حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ". "حَدَّثَنَا عُرْوَةُ" في نـ: "حَدَّثَنِي عُرْوَةُ"، وفي أخرى: "أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ". "وَكَانَ أَكْثَرَ النَّاسُ" في نـ: "وَكَانَ أَكْبَرَ النَّاسُ".
===
¬(¬١) " فيه عن أبي موسى " عبد الله بن قيس الأشعري ما يأتي آخر الباب موصولًا إن شاء الله تعالى. [وأما حديث أسماء - بنت عميس - فسيأتي في " غزوة خيبر " (برقم: ٤٢٣٠)].
¬ (¬٢) المسندي، " قس " (٨/ ٣٨٩).
¬ (¬٣) " هشام " هو ابن يوسف الصنعاني.
¬ (¬٤) "معمر" هو ابن راشد الأزدي عالم اليمن.
¬ (¬٥) "الزهري" محمد بن مسلم بن شهاب، " قس " (٨/ ٣٨٩).
¬ (¬٦) ابن نوفل بن عبد مناف.
¬ (¬٧) ابن نوفل الزهري الصحابي، " قس " (٨/ ٣٨٩).
¬ (¬٨) ابن أبي معيط، هو أخو عثمان لأمه، "ك" (١٥/ ٩١). ولاه عثمان الكوفة، " قس " (٨/ ٣٨٩).
¬ (¬٩) من القول.
¬ (¬١٠) قوله: (فيما فعل به) أي: عثمان بالوليد من تقويته في الأمور وإهماله حدّ الشرب، "ك" (١٥/ ٩٠).