حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ السَّعِيدِيُّ ¬ (¬١)، عَنْ أَبيهِ ¬ (¬٢)، عَنْ أُمِّ خَالِدٍ ¬ (¬٣) ¬ (¬٤) بِنْتِ خَالِدٍ ¬ (¬٥) قَالَتْ: قَدِمْتُ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ ¬ (¬٦) وَأَنَا جُوَيْريَةٌ، فَكَسَانِي رَسُولُ اللهِ ﷺ خمِيصَةً ¬ (¬٧) لَهَا أَعْلَامٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يمْسَحُ الأَعْلَامَ بِيَدِهِ وَيَقُولُ: "سنَاهْ، سنَاهْ" ¬ (¬٨). قَالَ الْحُمَيْدِيُّ: يَعْنِي حَسَنٌ حَسَنٌ. [راجع: ٣٠٧١].
٣٨٧٥ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ¬ (¬٩) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ¬ (¬١٠)،
===
¬(¬١) ابن عمرو بن سعيد بن العاص، "ك" (١٥/ ٩٣).
¬ (¬٢) "عن أبيه" سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص.
¬ (¬٣) " خالد" هو ابن الزبير بن العوام، "ك" (١٥/ ٩٤).
¬ (¬٤) اسمها أمة، "قس" (٨/ ٣٩٢).
¬ (¬٥) هو ابن سعيد بن العاص.
¬ (¬٦) فيه الترجمة.
¬ (¬٧) أي: ثوب خز أو صوف معلم، كذا في " المجمع " (٢/ ١١٧).
¬ (¬٨) قوله: (سناه) بفتح المهملة وتخفيف النون: كلمة حبشية معناها حسن، مرّ في " الجهاد " [برقم: ٣٠٧١]، فإن قلت: قالت ثمة: "أتيت رسول الله ﷺ مع أبي، وعليّ قميص أصفر، فقال رسول الله ﷺ: سَنَهْ"؟ قلت: لا منافاة بينهما لجواز اجتماع الأمرين أو كانت القصة مكررة، "كرماني" (١٥/ ٩٤).
¬ (¬٩) "يحيى بن حماد" الشيباني مولاهم البصري ختن أبي عوانة، روى البخاري عنه بواسطة في "الحيض" [برقم: ٣٣٣]، "ك" (١٥/ ٩٤).
¬ (¬١٠) "أبو عوانة" الوضاح اليشكري.