يَغْتَسِلُ عُرْيَانًا فَخَرَّ عَلَيْهِ جَرَادٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَجَعَلَ أَيُّوبُ يَحْتَثِي فِي ثَوْبِهِ ¬ (¬١)، فَنَادَاهُ رَبُّهُ يَا أَيُّوب، أَلَمْ أَكُنْ أَغْنَيتُكَ عَمَّا تَرَى؟ قَالَ: بَلَى وَعِزَّتِكَ وَلَكِنْ لَا غِنَى بِي عَنْ بَرَكَتِكَ".
وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ ¬ (¬٢)، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "بَينَا أَيُّوبُ يَغْتَسِلُ عُرْيَانًا". [طرفاه: ٣٣٩١، ٧٤٩٣، أخرجه: س ٤٠٩، تحفة: ١٤٧٢٤، ١٤٢٢٤].
٢١ - بَابُ التَّسَتُّرِ فِي الْغُسْلِ عِنْدَ النَّاسِ
٢٨٠ - حَدَّثَنَا عَبدُ اللَّهِ بْنُ مَسلَمَةَ ¬ (¬٣)، عَنْ مَالِكٍ ¬ (¬٤)، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ¬ (¬٥) مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا مُرَّةَ ¬ (¬٦) مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ تَقُولُ: ذَهَبتُ إِلَى
"جَرَادٌ" في ح: "رِجْلُ جَرَادٍ". "يَحْتَثِي" في قا: "يَحْتَثنُ"، وفي ن: "يَحْثِي". "لَا غِنى" في ن: "لَا غِنىً" بالتنوين، و"لا" بمعنى ليس، "ف" (١/ ٣٨٧). "قَالَ: بَيْنَا أَيُّوبُ" في ن: "بَينَا أَيُّوبُ". "عِنْدَ النَّاسِ" في ن: "عَنِ النَّاسِ". "عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ" في عس: "عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنب".
===
¬(¬١) أي: يأخذ بيده ويرمي في ثوبه، "خ" (١/ ١٨٣).
¬ (¬٢) "ورواه إبراهيم" وصله النسائي بهذا الإسناد.
¬ (¬٣) "عبد الله بن مسلمة" ابن قعنب القعنبي.
¬ (¬٤) "مالك" الإمام.
¬ (¬٥) "أبي النضر" اسمه سالم بن أبي أمية.
¬ (¬٦) "أبا مُرّة" بضم الميم.