فَقَالَ: هَذِهِ كُدْيَةٌ عَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ، فَقَالَ: "أَنَا نَازِلٌ". ثُمَّ قَامَ وَبَطْنُهُ مَعْصُوبٌ بِحَجَرٍ ¬ (¬١) ¬ (¬٢) ولَبِثْنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لَا نَذُوقُ ¬ (¬٣) ذَوَاقًا ¬ (¬٤) فَأَخَذَ النَّبِيُّ ﷺ الْمِعْوَلَ ¬ (¬٥) ¬ (¬٦) فَضَرَبَ، فَعَادَ كَثِيبًا أَهْيَلَ ¬ (¬٧) - أَوْ ¬ (¬٨) أَهْيَمَ - فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِى ¬ (¬٩) إِلَى الْبَيْتِ. فَقُلْتُ لِامْرَأَتِي ¬ (¬١٠):
"فَقَالَ: هَذِهِ" في نـ: "فَقَالُوا: هَذِهِ" مصحح عليه. "كُدْيَةٌ" في عسـ: "كَبِدَةٌ"، وفي نـ: "كَيْدَةٌ".
===
والمستملي بفتح الكاف وسكون التحتية وفتح الدال المهملة: القطعة الشديدة الصلبة من الأرض، ولابن عساكر أيضًا بكاف مفتوحة فموحدة مكسورة، أي قطعة من الأرض صلبة أيضًا، ووقع في رواية الأصيلي عن الجرجاني فيما ذكره في "فتح الباري" بنون بعد الكاف، وعند ابن السكن بمثناة فوقية، لكن قال القاضي عياض: لا أعرف لها معنى، "قس" (٩/ ١٦٨).
¬ (¬١) ليحصل خفة في حرارة البطن من الجوع.
¬ (¬٢) يخف ببرده حرارة الجوع، "تو" (٦/ ٢٥٦٨)، أو يستقيم الظهر ولا ينحني.
¬ (¬٣) أي: لا نأكل شيئًا.
¬ (¬٤) قوله: (ذواقًا) قال في "النهاية": الذواق: المأكول والمشروب، فَعال بمعنى مفعول، من الذوق، ويقع على المصدر، انتهى، كذا في "المجمع" (٢/ ٢٥٦).
¬ (¬٥) المسحاة، "ف" (٧/ ٣٩٧).
¬ (¬٦) كمنبر: الحديدة ينقر بها الجبال، "ق" (ص: ٩٣٤).
¬ (¬٧) أي: رملًا يسيل ولا يتماسك، "تو" (٦/ ٢٥٦٨).
¬ (¬٨) شك من الراوي، هو بمعنى أهيل.
¬ (¬٩) زاد أبو نعيم: فأذن لي، "قس" (٩/ ١٦٩).
¬ (¬١٠) أي: سهلة بنت مسعود الأنصارية، "تو" (٦/ ٢٥٦٨).