هَوْدَجٍ وَأُنْزَلُ فِيهِ. فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ غَزْوَتِهِ تِلْكَ وَقَفَل ¬ (¬١)، دَنَوْنَا ¬ (¬٢) مِنَ الْمَدِينَةِ قَافِلِينَ ¬ (¬٣)، آذَنَ ¬ (¬٤) لَيْلَةً بِالرَّحِيلِ، فَقُمْتُ حِينَ آذَنُوا ¬ (¬٥) بِالرَّحِيلِ فَمَشَيْتُ ¬ (¬٦) حَتَّى جَاوَزْتُ الْجَيْشَ. فَلَمَّا قَضَيْتُ شَأْنِي ¬ (¬٧) أَقْبَلْتُ إِلَى رَحْلِي، فَلَمَسْتُ صَدْرِي، فَإِذَا عِقْدٌ لِي مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ قَدِ انْقَطَعَ، فَرَجَعْتُ فَالْتَمَسْتُ عِقْدِي، فَحَبَسَنِي ابْتِغَاؤُهُ ¬ (¬٨).
قَالَتْ: وَأَقْبَلَ الرَّهْطُ الَّذِينَ كَانُوا يُرَحِّلُونَ بِي فَاحْتَمَلُوا هَوْدَجِي،
"هَوْدَجٍ" كذا في حـ، سـ، ذ، وفي نـ: "هَوْدَجِي". "دَنَوْنَا" في ذ: "وَ دَنَوْنَا". "ظِفَارِ" في سـ، ذ: "أَظْفَارِ". "يُرَحِّلُونَ بِي" كذا في قتـ، عسـ، ذ، وفي نـ: "يُرَحِّلُونِي"، وفي نـ: "يَرْتَحِلُونَ". "فَاحْتَمَلُوا" في سـ، حـ، ذ: "فَحَمَلُوهُ".
===
بالبحث والمسألة ثم يُفْشِيهِ (¬١) ولا يدعه، قال الجوهري: يستوشيه: أي يطلب ما عنده ليزيدَه. قوله: "لا علم لي بهم" أي بأسمائهم "غير أنهم عصبة" عشرة أو ما فوقها إلى الأربعين.
¬ (¬١) أي: رجع.
¬ (¬٢) أي: قربنا.
¬ (¬٣) راجعين.
¬ (¬٤) أي: أعلم، "قس" (٩/ ٢٠٩).
¬ (¬٥) أعلموا.
¬ (¬٦) لقضاء حاجتي.
¬ (¬٧) الذي مشيت له، "قس" (٩/ ٢٠٩).
¬ (¬٨) أي: طلبه، "قس" (٩/ ٢٠٩).