كَذَا وَكَذَا ¬ (¬١). قَالَتْ عَائِشَةُ: سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ؟ قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَتْ: وَأَبُو بَكْرٍ؟ قَالَتْ: نَعَمْ. فَخَرَّتْ ¬ (¬٢) مَغْشِيًّا عَلَيْهَا، فَمَا أَفَاقَتْ إِلَّا وَعَلَيْهَا حُمَّى بِنَافِضٍ ¬ (¬٣) ¬ (¬٤)، فَطَرَحْتُ ¬ (¬٥) عَلَيْهَا ثِيَابَهَا فَغَطَّيْتُهَا. فَجَاءَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: "مَا شَأْنُ هَذِهِ؟ ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخَذَتْهَا الْحُمَّى بِنَافِضٍ. قَالَ: "فَلَعَلَّ فِي حَدِيثٍ تُحُدِّثَ". قَالَتْ ¬ (¬٦): نَعَمْ. فَقَعَدَتْ عَائِشَةُ فَقَالَتْ: وَاللهِ لَئِنْ حَلَفْتُ ¬ (¬٧) ¬ (¬٨) لَا تُصَدِّقُونِّي، وَلَئِنْ قُلْتُ لَا تَعْذِرُونِّي ¬ (¬٩)،
"إِلَّا وَعَلَيْهَا" في نـ: "إِلَّا وَمَعَهَا". "لَا تُصَدِّقُونِّي" في نـ: "لَا تُصَدِّقُونَنِي". "لَا تَعْذِرُونِّي" في نـ: "لَا تَعْذِرُونَنِي".
===
¬(¬١) تذكر مقالة أهل الإفك، "قس" (٩/ ٢١٧).
¬ (¬٢) أي: عائشة.
¬ (¬٣) قوله: (حُمَّى بنافض) أي حمى ذات رعدة، واعلم أن الظاهر من حديث مسروق نوع مخالفة بالحديث الطويل، ولعل السماع والغشي وقعا مرتين، وكذا يحتمل تعدد سؤال النبي ﷺ، "خ".
¬ (¬٤) أي: برعدة، "قس" (٩/ ٢١٧).
¬ (¬٥) بسكون الحاء، "قس" (٩/ ٢١٧).
¬ (¬٦) أم رومان، "قس" (٩/ ٢١٧).
¬ (¬٧) أنِّي بريئة.
¬ (¬٨) قوله: (لئن حلفت) أي على براءتي "لا تصدقوني". قوله: "ولئن قلت": تخلفي عن الجيش كان بسبب فقد العقد "لا تعذروني" أي لا تقبلون عذري، كذا في "الكرماني" (١٦/ ٦٢).
¬ (¬٩) بفتح الفوقية وكسر المعجمة، أي: لا تقبلون عذري، "قس" (٩/ ٢١٧).