٤١٩٣ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبدِ الرَّحِيمِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ¬ (¬١) قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ¬ (¬٢) وَالْحَجَّاجُ ¬ (¬٣) الصَّوَّافُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ ¬ (¬٤) مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ ¬ (¬٥) وَكَانَ مَعَهُ بِالشَّامِ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ اسْتَشَارَ النَّاسَ يَوْمًا، قَالَ: مَا تَقُولُونَ فِي هَذِهِ الْقَسَامَةِ ¬ (¬٦)؟ فَقَالُوا: حَقٌّ ¬ (¬٧)، قَضَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَضَتْ بِهَا الْخُلَفَاءُ قَبْلَكَ. قَالَ ¬ (¬٨): وَأَبُو قِلَابَةَ خَلْفَ سَرِيرِهِ ¬ (¬٩)، فَقَالَ عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ ¬ (¬١٠): فَأَيْنَ حَدِيثُ أَنَسٍ فِي الْعُرَنِيِّينَ ¬ (¬١١)؟
"حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ" في نـ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ". "قَالَ: حَدَّثَنِي" في نـ: "قَالا: حَدَّثَنَا". "قَالَ: مَا تَقُولُونَ" في ذ: "فَقَالَ: مَا تَقُولُونَ".
===
¬(¬١) من شيوخ المؤلف، روى عنه بالواسطة، "قس" (٩/ ٢٤٨).
¬ (¬٢) السختياني.
¬ (¬٣) ابن أبي عثمان، "قس" (٩/ ٢٤٨).
¬ (¬٤) سليمان، "قس" (٩/ ٢٤٨).
¬ (¬٥) عبد الله بن زيد، "قس" (٩/ ٢٤٨).
¬ (¬٦) قوله: (في هذه القسامة) أي قسمة الأيمان على الأولياء في الدم عند اللوث، أي القرائن المغلبة على الظن، "قس" (٩/ ٢٤٨).
¬ (¬٧) أي: هي حق، "قس" (٩/ ٢٤٨).
¬ (¬٨) أبو رجاء، "قس" (٩/ ٢٤٨).
¬ (¬٩) أي: سرير عمر، "قس" (٩/ ٢٤٨).
¬ (¬١٠) القرشي الأموي، "قس" (٩/ ٢٤٨).
¬ (¬١١) قوله: (فأين حديث أنس في العرنيين) فإنهم قتلوا الراعي وكانت ثمة لوث، ولم يحكم فيهم رسول الله ﷺ بحكم القسامة بل اقتص منهم،