يَا نَبِيَّ اللَّهِ، لَوْلَا أَمْتَعْتَنَا بِهِ ¬ (¬١). فَأَتَيْنَا خَيْبَرَ، فَحَاصَرْنَاهُمْ حَتَّى أَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ ¬ (¬٢) شَدِيدَةٌ، ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى فَتَحَهَا ¬ (¬٣) عَلَيْهِمْ، فَلَمَّا أَمْسَى النَّاسُ مَسَاءَ الْيَوْمِ الَّذِي فُتِحَتْ عَلَيْهِمْ أَوْقَدُوا نِيرَانًا كَثِيرَةً، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "مَا هَذِهِ النِّيرَانُ؟ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ تُوقِدُونَ؟ ". قَالُوا: عَلَى لَحْمٍ. قَالَ: "عَلَى أَيِّ لَحْمٍ؟ "، قَالُوا: لَحْمُ حُمُرِ الإِنْسِيَّةِ ¬ (¬٤). قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "أَهْرِيقُوهَا ¬ (¬٥) وَاكْسِرُوهَا". فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوْ نُهْرِيقُهَا وَنَغْسِلُهَا؟ قَالَ ¬ (¬٦): "أَوْ ذَاكَ ¬ (¬٧) ". فَلَمَّا تَصافَّ ¬ (¬٨) الْقَوْمُ كَانَ سَيْفُ عَامِرٍ ¬ (¬٩) قَصِيرًا، فَتَنَاوَلَ بِهِ سَاقَ يَهُودِيٍّ لِيَضْرِبَهُ ¬ (¬١٠)،. . . . . . . . . . .
"تُوقِدُونَ" في نـ: "يُوقِدُونَ". "حُمُرِ الإِنْسِيَّةِ" في نـ: "الحُمُرُ الإِنْسِيَّةُ". "قَال النَّبِيُّ" في نـ: "فَقَالَ النَّبِيُّ". "أَهْرِيقُوهَا" في عسـ، ذ: "هَرِيقُوهَا".
===
¬(¬١) أي: هلا أبقيته لنا لنتمتع به، "قس" (٩/ ٢٥٣).
¬ (¬٢) أي: مجاعة، "قس" (٩/ ٢٥٣)، "تو" (٦/ ٢٦١٧).
¬ (¬٣) أي: حصنًا حصنًا، وكان أولها فتحًا حصن ناعم، "قس" (٩/ ٢٥٣).
¬ (¬٤) بكسر الهمزة وسكون النون وبفتحهما، "قس" (٩/ ٢٥٣).
¬ (¬٥) أي: أريقوها، والهاء زائدة، "قس" (٩/ ٢٥٣).
¬ (¬٦) أي: ﷺ.
¬ (¬٧) أي: الغسل، "قس" (٩/ ٢٥٣).
¬ (¬٨) بتشديد الفاء، أي: للقتال، "قس" (٩/ ٢٥٣).
¬ (¬٩) ابن الأكوع.
¬ (¬١٠) به.