نَصَبُوا الْقُدُورَ ¬ (¬١): "أَكْفِئُوا ¬ (¬٢) الْقُدُورَ". [راجع: ٤٢٢١، ٣١٥٥].
٤٢٢٥ - حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ¬ (¬٣) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ. [راجع: ٤٢٢١].
٤٢٢٦ - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ¬ (¬٤) قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ¬ (¬٥) قَالَ: أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ ¬ (¬٦)، عَنْ عَامِرٍ ¬ (¬٧)، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: أَمَرَنَا النَّبِيُّ ﷺ فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ أَنْ نُلْقِيَ ¬ (¬٨) لُحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ نِيئَةً ¬ (¬٩)
"حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ" في نـ: "حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ". "أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ" في نـ: "حَدَّثَنَا ابْنُ أبِي زَائِدَةَ". "لُحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ" سقط لفظ "لُحُومَ" في نـ.
===
¬(¬١) يطبخون لحم حمر الأهلية، "قس" (٩/ ٢٧٤).
¬ (¬٢) من الإكفاء وهو القلب، وجاء الثلاثي أيضًا بمعناه، "ك" (١٦/ ١٠٣).
¬ (¬٣) هو ابن إبراهيم الفراهيدي.
¬ (¬٤) الرازي الصغير، "قس" (٩/ ٢٧٤)، "ت" (رقم: ٢٥٩).
¬ (¬٥) يحيى بن زكريا، "قس" (٩/ ٢٧٤).
¬ (¬٦) هو ابن سليمان الأحول، "قس" (٩/ ٢٧٤).
¬ (¬٧) الشعبي، "قس" (٩/ ٢٧٤).
¬ (¬٨) قوله: (أن نلقي) بضم النون وسكون اللام وكسر القاف، و"أن" مصدرية، أي بإلقاء الحمر الأهلية، "قسطلاني" (٩/ ٢٧٤).
¬ (¬٩) قوله: (نيئة) بكسر النون بعدها تحتية ساكنة فهمزة مفتوحة آخره منوّن: لم تُطْبَخْ، و"نضيجة" بالتنوين أيضًا، "قس" (٩/ ٢٧٤).