عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ ¬ (¬١)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: أَمَّرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي غَزْوَةِ مُوتَةَ ¬ (¬٢) زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "إِنْ قُتِلَ زَيْدٌ فَجَعْفَرٌ ¬ (¬٣).، وَإِنْ قُتِلَ جَعْفَرٌ فَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ". قَالَ عَبْدُ اللهِ: كُنْتُ فِيهِمْ فِي تِلْكَ الْغَزْوَةِ فَالْتَمَسْنَا جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَوَجَدْنَاهُ فِي الْقَتْلَى، وَوَجَدْنَا مَا فِي جَسَدِهِ بِضْعًا وَتِسْعِينَ ¬ (¬٤) مِنْ طَعْنَةٍ وَرَمْيَةٍ ¬ (¬٥). [راجع: ٤٢٦٠، تحفة: ٧٧١٨].
٤٢٦٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ وَاقِدٍ ¬ (¬٦) قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ¬ (¬٧)،
"عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ" كذا في عسـ، صـ، وفي نـ: "عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ".
===
¬(¬١) مولى ابن عمر.
¬ (¬٢) كانت بالقرب من البلقاء على مرحلتين من بيت المقدس، "تو" (٦/ ٢٦٤٢).
¬ (¬٣) أي: ابن أبي طالب أميرهم، "قس" (٩/ ٣٠٠).
¬ (¬٤) قوله: (بضعًا وتسعين) فإن قلت: الرواية السابقة خمسون؟ قلت: كان ذلك في قبله خاصة، وهذا في جميع جسده، أو ذلك من الطعنات والضربات، وهذا من الطعنات والرميات، والفرق بينها أن الطعنة بالرمح، والضربة بالسيف، والرمية بالسهم؛ مع أن التخصيص بالعدد لا يدل على نفي الزائد، "ك" (١٦/ ١٢٢)، "قس" (٩/ ٣٠٠).
¬ (¬٥) أي: بسهم.
¬ (¬٦) هو أحمد بن عبد الملك بن واقد بالقاف، "ك" (١٦/ ١٢٢).
¬ (¬٧) أبو إسماعيل الأزدي، "قس" (٩/ ٣٠١).