صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْكُمْ صَدَقَةً، تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ، فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ، فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ ¬ (¬١)، وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهُ ¬ (¬٢) لَيْسَ بَيْنَهُ ¬ (¬٣) وَبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ ¬ (¬٤) ". قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ¬ (¬٥): طَوَّعَتْ وَطَاعَتْ وَأَطَاعَتْ لُغَةٌ، طِعْتُ ¬ (¬٦) وَطُعْتُ ¬ (¬٧) وَأَطَعْتُ ¬ (¬٨). [راجع: ١٣٩٥].
٤٣٤٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ¬ (¬٩)، عَنْ
"عَلَى فُقَرَائِهِمْ" في نـ: "فِي فُقَرَائِهِمْ". "قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ. . ." إلخ، ثبت في سفـ، [وقال الحافظ (٨/ ٦٤): وقع هذا وما بعده لغير أبي ذر والنسفي، انتهى. فتأمل].
===
¬(¬١) أي: احذر أخذ نفائس أموالهم.
¬ (¬٢) أي: فإن الشأن، "قس" (٩/ ٣٧٩).
¬ (¬٣) أي: الدعاء، "قس" (٩/ ٣٧٩).
¬ (¬٤) كناية عن سرعة القبول.
¬ (¬٥) قوله: (قال أبو عبد الله) أي البخاري على عادته في تفسير ألفاظ غريبة تقع له من القرآن إذا وافقت لفظ الحديث. "طَوَّعَتْ" له نفسُه معناه: "طاعت" له نفسه. "وأطاعت" بالهمزة "لغة" في طاعت بغير همزة، ويقال: إذا أخبر عن نفسه: "طِعت" بكسر الطاء، "وطُعت" بضمها، "وأطعت" بزيادة الهمزة.
قال في "القاموس": طاع له يطوع ويطاع: انقاد. وقال الجوهري: الطوع: نقيض الكُره، وطاع له: انقاد، فإذا مضى لأمره فقد أطاعه. وقوله: "قال أبو عبد الله. . ." إلخ، ساقط في رواية أبي ذر، "قسطلاني" (٩/ ٣٧٩).
¬ (¬٦) بكسر الطاء، "قس" (٩/ ٣٧٩).
¬ (¬٧) بضم الطاء، "قس" (٩/ ٣٧٩).
¬ (¬٨) بزيادة الهمزة، "قس" (٩/ ٣٧٩).
¬ (¬٩) ابن الحجاج.