٤٤٧٩ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ ¬ (¬١) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ ¬ (¬٢)، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "قِيلَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: ﴿ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا ¬ (¬٣) وَقُولُوا حِطَّةٌ﴾ فَدَخَلُوا يَزْحَفُونَ ¬ (¬٤) عَلَى أَسْتَاهِهِمْ، فَبَدَّلُوا ¬ (¬٥) وَقَالُوا: ﴿حِطَّةٌ﴾، حَبَّةٌ فِي شَعَرَةٍ ¬ (¬٦) ". [راجع: ٣٤٠٣، أخرجه: س في الكبرى ١٠٩٨٩، تحفة: ١٤٦٨٠].
"حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ" في نـ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ سلامٍ" - كذا قال ابن السكن، "ك" (١٧/ ٨)، "ف" (٨/ ١٦٤) -. " ﴿حِطَّةٌ﴾ " في نـ: "حِنْطَةٌ".
===
¬(¬١) قال الغساني: إنه ابن بشار، أو ابن المثنى، "ك" (١٧/ ٨)، ويحتمل أن يكون ابن يحيى الذهلي، "ف" (٨/ ١٦٤).
¬ (¬٢) ابن راشد.
¬ (¬٣) شكرًا لله على ما أنعم به عليهم من الفتح والنصر وإنقاذهم من التيه، "قس" (١٠/ ٢٠).
¬ (¬٤) قوله: (يزحفون) بفتح الحاء المهملة. "على أستاههم" بفتح الهمزة وسكون المهملة، أي: يدبّون على أوراكهم، "قس" (١٠/ ٢٠)، "ف" (٨/ ٣٠٤).
¬ (¬٥) قوله: (فبدّلوا) أي: بدّلوا السجود بالزحف، وقالوا مكان "حطة": "حنطة" استهزاء منهم بما قيل لهم، و"حبة في شعرة" تفسير لها، وفي بعضها: "حطة" بدل "حنطة"، أي: قالوا هذه الكلمة بعينها وزادوا عليها مستهزئين: الحبة في الشعرة، كذا في "الكرماني" (١٧/ ٨، ٩). قال في "المجمع" (١/ ٤٢٣): وهو كلام مهمل، وغرضهم به مخالفة ما أُمِرُوا.
¬ (¬٦) بفتح العين والراء، وفي رواية: "حنطة" بدل "حطة"، "قس" (١٠/ ٢٠).