٤٤٨١ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ¬ (¬١) قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ¬ (¬٢) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ¬ (¬٣)، عَنْ حَبِيبٍ ¬ (¬٤)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ: أَقْرَؤُنَا ¬ (¬٥) أُبَيٌّ ¬ (¬٦)، وَأَقْضَانَا ¬ (¬٧) عَلِيٌّ ¬ (¬٨)، وَإِنَّا لَنَدَعُ ¬ (¬٩) مِنْ قَوْلِ أُبَيٍّ، وَذَاكَ أَنَّ أُبَيًّا يَقُولُ: لَا أَدَعُ شَيْئًا ¬ (¬١٠) سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا﴾. [طرفه: ٥٠٠٥، أخرجه: س في الكبرى ١٠٩٩٥، تحفة: ٧١].
"حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ" في ذ: "حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ". "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ" في نـ: "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: قَالَ عُمَرُ". "سَمِعْتُهُ" في ذ: "سَمِعْتُ". " ﴿أَوْ نُنْسِهَا﴾ " كذا في ذ، وفي نـ: "وَنَنْسَاهَا".
===
¬(¬١) البصري.
¬ (¬٢) هو ابن سعيد القطان، "قس" (١٠/ ٢٤).
¬ (¬٣) الثوري.
¬ (¬٤) ضد العدوِّ، وهو ابن أبي ثابت واسمه قيس بن دينار، "قس" (١٠/ ٢٤)، "ك" (١٧/ ١٠).
¬ (¬٥) لكتاب الله.
¬ (¬٦) ابن كعب.
¬ (¬٧) أي: أعلمنا بالقضاء، "قس" (١٠/ ٢٤).
¬ (¬٨) ابن أبي طالب.
¬ (¬٩) أي: لنترك.
¬ (¬١٠) قوله: (لا أدع شيئًا … ) إلخ، كان أُبَيٌّ لا يقول بنسخ تلاوة شيء من القرآن لكونه لم يبلغه النسخ، فردّ عليه عمر بقوله: "وقد قال الله تعالى: ﴿مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ. . .﴾ إلخ" فإنه يدل على ثبوت النسخ في البعض، "قسطلاني" (١٠/ ٢٤).