ابْنُ عَبَّاسٍ ¬ (¬١) وَهُوَ مُتَيَمِّمٌ. وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ عَلَى السَّبَخَةِ ¬ (¬٢) وَالتَّيَمُّمِ بِهَا.
٣٤٤ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ¬ (¬٣) قَالَ: ثَنَا يَحْيَى ¬ (¬٤) بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: ثَنَا عَوْفٌ ¬ (¬٥) قَالَ: ثَنَا أَبُو رَجَاءٍ ¬ (¬٦)، عَنْ عِمْرَانَ ¬ (¬٧) قَالَ: كُنَّا فِي سفَرٍ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَإِنَّا أَسْرَيْنَا ¬ (¬٨)، حَتَّى كُنَّا فِي آخِرِ اللَّيْلِ، وَقَعْنَا وَقْعَةً ¬ (¬٩)
"حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ" في ذ: "حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ". "ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ" كذا في عسـ، صـ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي يحيى بن سعيد". "عَنْ عِمْرَانَ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ". "حَتَّى كُنَّا" في نـ: "حَتَّى إذَا كُنَّا".
===
وبهمز من الإجزاء، وفي بعضها: يَجْزِيه" بفتح الياء الأولى وسكون الثانية، "ك" (٣/ ٢٢٢)].
¬ (¬١) "وأَمَّ ابن عباس" هذا وصله البيهقي وابن أبي شيبة بإسناد صحيح.
¬ (¬٢) قوله: (السبخة) بمهملة وموحدة ثم معجمة مفتوحات كلها، هي الأرض المالحة لا تكاد تُنْبِت، وإذا قلت: أرض سَبِخةٌ كسرتَ الباء، ومطابقته للترجمة من حيث إن معنى الطيب الطاهر، والسبخة طاهرة، من "الفتح" (١/ ٤٤٧)، و"العيني" (٣/ ٢١٧).
¬ (¬٣) "مسدد" ابن مسرهد.
¬ (¬٤) "يحيى" القطان.
¬ (¬٥) الأعرابي.
¬ (¬٦) "أبو رجاء" كسماء، عمران بن ملحان العطاردي.
¬ (¬٧) "عمران" ابن حصين الخزاعي، أسلم عام الخيبر.
¬ (¬٨) أي: سِرْنا ليلًا، "خ" (١/ ٢١٣).
¬ (¬٩) نمنا نومةً.