﴿سَوَاءٍ﴾ ¬ (¬١) قَصْدًا ¬ (¬٢).
٤٥٥٣ - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، عَنْ هِشَامٍ ¬ (¬٣)، عَنْ مَعْمَرٍ ¬ (¬٤). حِ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ¬ (¬٥) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ¬ (¬٦) قَالَ: أخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ¬ (¬٧)، عَنِ الزُّهْرِيِّ ¬ (¬٨) قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سُفْيَانَ ¬ (¬٩) مِنْ فِيهِ ¬ (¬١٠) إِلَى
"حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى" في نـ: "حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى". "حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ" في ذ: "أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ".
===
¬(¬١) بالجر على الحكاية، ولأبي ذر بالنصب، أي: استوت استواء، ويجوز الرفع. قال أبو عبيدة: أي: "قصد" بالجر أو بالنصب وبالرفع كما مرَّ في "سواء"، "قسطلاني" (١٠/ ١١١).
¬ (¬٢) أي: عدلًا، "خ".
¬ (¬٣) ابن يوسف.
¬ (¬٤) هو ابن راشد.
¬ (¬٥) المسندي شيخ المؤلف.
¬ (¬٦) ابن همَّام.
¬ (¬٧) أي: ابن راشد.
¬ (¬٨) محمد بن مسلم بن شهاب، "قس" (١٠/ ١١٣).
¬ (¬٩) صخر بن حرب.
¬ (¬١٠) قوله: (مِنْ فيه) أي: حال كونه من فيه "إلى فِيّ"، عبر بـ "فيه" موضع أُذنه إشارة إلى تمكنه من الإصغاء إليه بحيث يجيبه إذا احتاج إلى الجواب. قوله: "في المدة" هي مدة الصلح بالحديبية على وضع الحرب عشر سنين. قوله: "هرقل" كَقِمَطْرٍ: ملك الروم الملّقب بقيصر. قوله: "فدعيت" بضم الدال مبنيًا للمفعول. قوله: "فدخلنا على هرقل" الفاء فصيحةٌ أَفْصَحَتْ