٤٥٧٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ¬ (¬١) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ¬ (¬٢)، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ ¬ (¬٣)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقُلْتُ: لأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَطُرِحَتْ ¬ (¬٤) لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وِسَادَةٌ، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي طُولِهَا ¬ (¬٥)، فَجَعَلَ ¬ (¬٦) يَمْسَحُ النَّوْمَ ¬ (¬٧) عَنْ وَجْهِهِ، ثُمَّ قَرَأَ الآيَاتِ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ ¬ (¬٨) مِنْ آلِ عِمْرَانَ حَتَّى خَتَمَ ¬ (¬٩)، ثُمَّ أَتَى شَنًّا ¬ (¬١٠) مُعَلَّقًا،
"فِي طُولِهَا" زاد في نـ: "ثُمَّ اسْتَيْقَظَ". "ثُمَّ قَرَأَ" في سـ، حـ، ذ: "فقَرأَ. "شَنًّا" في هـ، ذ: "سقاء".
===
¬(¬١) المديني.
¬ (¬٢) ابن حسان العنبري مولاهم أبو سعيد البصري، "قس" (١٠/ ١٤٣).
¬ (¬٣) مولى ابن عباس.
¬ (¬٤) بضم الطاء وكسر الراء.
¬ (¬٥) قوله: (في طولها) أي: وابن عباس في عرضها، كما سيجيء. قوله: "فجعل يمسح النوم" فيه حذف ذكره في الرواية الأخرى من "الوتر": فنام حتى انتصف الليل أو قريبًا منه، فاستيقظ يمسح النوم. أي: أثره، كذا في "قس" (١٠/ ١٤٣ - ١٤٤).
¬ (¬٦) ﷺ.
¬ (¬٧) أي: أثره، "قس" (١٠/ ١٤٤).
¬ (¬٨) التي أولها ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ﴾، "قس" (١٠/ ١٤٤).
¬ (¬٩) أي: العشر، "قس" (١٠/ ١٤٤).
¬ (¬١٠) بفتح الشين المعجمة وتشديد النون: قربة عتقت من الاستعمال، ولأبي ذر عن الكشميهني "سقاء" "قس" (١٠/ ١٤٤).