وَالْحَامُ ¬ (¬١): فَحْلُ الإِبِلِ يَضْرِبُ الضِّرَابَ الْمَعْدُودَ، فَإِذَا قَضَى ضِرَابَهُ ¬ (¬٢) وَدَعُوهُ ¬ (¬٣) لِلطَّوَاغِيتِ ¬ (¬٤) وَأَعْفَوْهُ مِنَ الْحَمْلِ فَلَمْ يُحْمَلْ عَلَيْهِ شَيْءٌ وَسَمَّوْهُ الْحَام ¬ (¬٥).
وَقَالَ لِي أَبُو الْيَمَانِ ¬ (¬٦): أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ¬ (¬٧)، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا قَالَ: يُخْبِرُهُ ¬ (¬٨) بِهَذَا، قَالَ: وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ نَحْوَهُ ¬ (¬٩). وَرَوَاهُ ابْنُ الْهَادِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ. [راجع: ٣٥٢١، أخرجه: م ٢٨٥٦، س في الكبرى ١١١٥٦، تحفة: ١٣١٧٧، ١٨٧٢٦].
"وَالْحَامُ" في نـ: "وَالْحَامِي". "وَسَمَّوْهُ" في نـ: "فَسَمَّوْهُ". "الْحَام" في نـ: "الْحَامِي". "وَقَالَ لِي" كذا في ذ، وفي نـ: "وَقَالَ لَنَا". "قَالَ: يُخْبِرُهُ بِهَذَا" في حـ، سـ، ذ: "قَالَ: بَحِيرةٌ بِهَذَا"، وفي نـ: "قَالَ: الْبَحِيرةُ بِهَذَا".
===
¬(¬١) لأنه حمى نفسه.
¬ (¬٢) أي: العشرة.
¬ (¬٣) أي: تركوه.
¬ (¬٤) أي: للأصنام.
¬ (¬٥) لأنه حمى نفسه.
¬ (¬٦) الحكم بن نافع.
¬ (¬٧) ابن أبي حمزة، "قس" (١٠/ ٢٢٥).
¬ (¬٨) أي: سعيد بن المسيب يخبر الزهري، "قس" (١٠/ ٢٢٥).
¬ (¬٩) أي: المذكور في الرواية السابقة وهو قوله: البحيرة التي يمنع درها للطواغيت، "قس" (١٠/ ٢٢٥).