وَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ لَا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَان ¬ (¬١).
٣٥١ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ¬ (¬٢) قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ ¬ (¬٣) بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدٍ ¬ (¬٤)، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ¬ (¬٥) قَالَتْ: أُمِزنَا أَنْ نُخْرِجَ الْحُيَّضَ يَوْمَ الْعِيدَيْنِ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ، فَيَشْهَدْنَ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَدَعْوَتَهُمْ، وَتَعْتَزِلُ الْحُيَّضُ عَنْ مُصَلَّاهُنَّ، قَالَتِ امْرَأَةٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِحْدَانَا لَيْسَ لَهَا جِلْبَابٌ ¬ (¬٦)، قَالَ: "لِتُلْبِسْهَا ¬ (¬٧) صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا". [راجع: ٣٢٤، أخرجه: م ٨٩٠، د ١١٣٧، س ١٥٥٩، ق ١٣٠٨، تحفة: ١٨١١٣].
"يَوْمَ الْعِيدَيْنِ" في هـ، سـ: "يَوْمَ الْعِيدِ". "مُصلَّاهُنَّ" في سـ: "مُصَلَّاهُم"، وفي هـ: "المصلَّى".
===
[ح: ٢٩٤] وصحّحه ابن خزيمة [ح: ٧٧٦] وابن حبان [ح: ٢٣٣١، من طريق معاوية: أنه سأل أخته أم حبيبة: "هل كان رسول الله ﷺ يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه (¬١)؟ قالت: نعم، إذا لم يُرَ فيه أذى"، وهذا من الأحاديث التي تضمنتها تراجم هذا الكتاب بغير صيغة الرواية، حتى ولا التعليق، "فتح الباري" (١/ ٤٦٦).
¬ (¬١) استدل به على اشتراط الستر في الصلاة، "ع" (٣/ ٢٦١).
¬ (¬٢) "موسى" المنقري التبوذكي.
¬ (¬٣) "يزيد" التستري، مات سنة ١٥١ هـ.
¬ (¬٤) "محمد" ابن سيرين.
¬ (¬٥) "أم عطية" نسيبة بنت كعب ﵂.
¬ (¬٦) خمار واسع.
¬ (¬٧) هو موضع الترجمة.