فَتُحِلَّ ¬ (¬١) حَرَمَ اللَّهِ. فَقَالَ: مَعَاذَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ ¬ (¬٢) ابْنَ الزُّبَيْرِ وَبَنِي أُمَيَّةَ مُحِلِّينَ، وَإِنِّي ¬ (¬٣) وَاللَّهِ لَا أُحِلُّهُ أَبَدًا ¬ (¬٤). قَالَ ¬ (¬٥): قَالَ النَّاسُ ¬ (¬٦): بَايِعْ لابْنِ الزُّبَيرِ ¬ (¬٧). فَقُلْتُ ¬ (¬٨): وَأَيْنَ بِهَذَا الأَمْرِ عَنْهُ ¬ (¬٩)؟ أَمَّا أَبُوهُ فَحَوَارِيُّ ¬ (¬١٠) النَّبِيِّ ﷺ، يُرِيدُ الزُّبَيْرَ، وَأَمَّا جَدُّهُ فَصَاحِبُ الْغَارِ، يُرِيدُ أَبَا بَكْرٍ، وَأُمُّهُ فَذَاتُ النِّطَاقِ ¬ (¬١١)، يُرِيدُ أَسْمَاءَ، وَأَمَّا خَالَتُهُ ¬ (¬١٢) فَأُمُّ
"حَرَمَ اللَّهِ" في نـ: "مَا حَرَّمَ اللَّهُ". "وَأَيْنَ" في نـ: "وَأَنَّى". "وَأُمُّهُ" في نـ: "وأَمَّا أُمُّهُ".
===
¬(¬١) بالنصب.
¬ (¬٢) قدَّر، "قس" (١٠/ ٢٩٨).
¬ (¬٣) قال ابن عباس: وإني.
¬ (¬٤) أي: القتال فيه، وإن قوتلتُ فيه، "قس" (١٠/ ٢٩٨).
¬ (¬٥) أي: قال ابن أبي مليكة بالإسناد السابق: قال ابن عباس: "قال الناس. . ." إلخ.
¬ (¬٦) الذين من جهة ابن الزبير، "قس" (١٠/ ٢٩٨).
¬ (¬٧) بالخلافة.
¬ (¬٨) قول ابن عباس.
¬ (¬٩) أي: ليست الخلافة بعيدة عنه لشرفه بإسلامه، "تو" (٧/ ٢٨٦٧).
¬ (¬١٠) أي: ناصره، "قس" (١٠/ ٢٩٨).
¬ (¬١١) بالإفراد، لأنها شَقَّتْ نطاقها لسُفرة النبي ﷺ وسقائه عند الهجرة، "قس" (١٠/ ٢٩٨).
¬ (¬١٢) عبد اللهِ بن الزبير.