٤٦٧٤ - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ¬ (¬١) - هُوَ ابْنُ هِشَامٍ ¬ (¬٢) - قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ¬ (¬٣) قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ ¬ (¬٤) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ ¬ (¬٥) قَالَ: حَدَّثَنَا سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَنَا ¬ (¬٦): "أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ ¬ (¬٧) فَابْتَعَثَانِي ¬ (¬٨)، فَانْتَهَيْنَا إِلَى مَدِينَةٍ مَبْنِيَّةٍ بِلَبِنِ ¬ (¬٩) ذَهَبٍ وَلَبِنِ فِضَّةٍ، فَتَلَقَّانَا رِجَالٌ: شَطْرٌ مِنْ خَلْقِهِمْ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ، وَشَطْرٌ ¬ (¬١٠)
"حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ" في ذ: "حَدَّثَنِي مُؤَمَّلٌ". "هُوَ ابْنُ هِشَامٍ" ثبت في صـ. "فَانْتَهَيْنَا" في نـ: "فَانْتَهَيَا".
===
مستأنفة، و ﴿عَسَى﴾ من الله واجب. وإنما عبّر بها للإشعار بأن ما يفعله تعالى ليس إلا على سبيل التفضل [منه] سبحانه حتى لا يتكل المرء بل يكون على خوف وحذرٍ، والمعنى: عسى الله أن يقبل توبتهم، "قس" (١٠/ ٣١١).
¬ (¬١) بلفظ المفعول من التأميل على المشهور، وفي بعضها على الفاعل، "ك" (١٧/ ١٤٢).
¬ (¬٢) في غير رواية أبي ذر، وهو اليشكري.
¬ (¬٣) المعروف بابن علية، "قس" (١٠/ ٣١٢).
¬ (¬٤) بفتح المهملة وبالفاء، الأعرابي، هو ابن أبي جميلة، "قس" (١٠/ ٣١٢)، "ك" (١٧/ ١٤٢).
¬ (¬٥) عمران العطاردي، "قس" (١٠/ ٣١٢).
¬ (¬٦) أي: في حكاية منامه الطويل، "قس" (١٠/ ٣١٢).
¬ (¬٧) بهمزة ممدودة أي: ملكان، "قس" (١٠/ ٣١٢).
¬ (¬٨) من النوم، "قس" (١٠/ ٣١٣).
¬ (¬٩) بكسر الموحدة، "قس" (١٠/ ٣١٣).
¬ (¬١٠) أي: نصف، "قس" (١٠/ ٣١٣).