وَاحِدٌ وَجَمْعٌ، وَهِيَ السَّفِينَةُ ¬ (¬١) وَالسُّفُنُ ¬ (¬٢). مُجْرَاهَا ¬ (¬٣): مَوْقِفُهَا، وَهُوَ مَصْدَرُ أَجْرَيْتُ، وَأَرْسَيْتُ: حَبَسْتُ، وَيُقْرَأُ ¬ (¬٤): مَرْسَاهَا ¬ (¬٥) مِنْ رَسَتْ هِيَ، وَمَجْرَاهَا مِنْ جَرَتْ هِيَ، وَمُجْرِيهَا وَمُرْسِيهَا مِنْ فُعِلَ بِهَا، ﴿الرَّاسِيَاتُ﴾ [سبأ: ١٣]: الثَّابِتَاتُ.
٤ - بَابُ قَوْلِهِ: ﴿وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ ¬ (¬٦) هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ﴾ [هود: ١٨]
وَاحِدُ الأَشْهَادِ: شَاهِدٌ، مِثْلُ: صَاحِبٍ وَأَصْحَابٍ.
٤٦٨٥ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ¬ (¬٧) قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ:
"وجَمعٌ" سقط في نـ. "مُجْرَاهَا" في نـ: "مَسِيرُهَا ومُرسَاهَا". "مَوْقِفُهَا" في نـ: "مَدْفَعُها" مصحح عليه. "وَيُقْرَأُ" في نـ: "وَتُقْرَأُ". "مُجْرِيهَا وَمُرْسِيهَا" في ذ: "مُجْرَاهَا وَمُرْساهَا ¬ (¬٨) ". " ﴿الرَّاسِيَاتُ﴾: الثَّابِتَاتُ" في ذ: " ﴿رَاسِيَاتٌ﴾ ثَابِتَاتٌ". " ﴿الَّذِينَ كَذَبُوا﴾ " وقع بعده في نـ: "الآية" وسقط ما بعده. "وَاحِدُ الأَشْهَادِ" في ذ: "وَاحِدَةُ الأَشْهَادِ".
===
¬(¬١) في الواحد.
¬ (¬٢) في الجمع.
¬ (¬٣) بضم الميم، "قس" (١٠/ ٣٣٨).
¬ (¬٤) بالتحتية، ولأبي ذر بالفوقية.
¬ (¬٥) بفتح الميم.
¬ (¬٦) من الملائكة والنبيين أو من جوارحهم، "بيض" (١/ ٤٥٣).
¬ (¬٧) ابن مسرهد، "قس" (١٠/ ٣٣٩).
¬ (¬٨) أي: قائلين ﴿بِسْمِ اللَّهِ﴾ وقت إجرائها وإرسائها، "بيضاوي" (١/ ٤٥٧).