٢ - بَابُ قَوْلِهِ: ﴿لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ ¬ (¬١) آيَاتٌ ¬ (¬٢) لِلسَّائِلِينَ ¬ (¬٣)﴾ [يوسف: ٧]
٤٦٨٩ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ ¬ (¬٤) قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ ¬ (¬٥)، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ¬ (¬٦)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ¬ (¬٧)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَيُّ النَّاسِ أَكْرَمُ؟ قَالَ: "أَكْرَمُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاهُمْ". قَالُوا: لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ. قَالَ: "فَأَكْرَمُ الناس يُوسُفُ ¬ (¬٨) نَبِيُّ اللَّهِ ابْنُ نَبِيِّ اللَّهِ ابْنِ نَبِيِّ اللَّهِ ابْنِ خَلِيلِ اللَّهِ". قَالُوا: لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ. قَالَ:
"بَابُ قَوْلِهِ" ثبت في سـ، ذ، وسقط لغيرهما. " ﴿آيَاتٌ﴾ " في ذ: "آَيَةٌ". "حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ" في نـ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ". "عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ" في نـ: "عَنْ عَبْدِ اللَّهِ".
===
¬(¬١) أي: في قصتهم، "بيض" (١/ ٤٧٧)، ومرَّ بعض بيانه (في ك: ٦٠، ب: ١٩، ح: ٣٣٨٣ وما بعده).
¬ (¬٢) أي: علامات ودلائل على قدرة الله وحكمته في كل شيء، ولأبي ذر: آية، بالتوحيد على إرادة الجنس، وهي قراءة ابن كثير، "قس" (١٠/ ٣٥١).
¬ (¬٣) عن قصتهم أو على نبوة محمد ﷺ.
¬ (¬٤) هو ابن سلام، "قس" (١٠/ ٣٥١).
¬ (¬٥) ابن سليمان.
¬ (¬٦) مصغرًا وهو العمري، "قس" (١٠/ ٣٥١).
¬ (¬٧) المقبري.
¬ (¬٨) أي: من جهة النسب، ولم يشرك أحد يوسف في هذه الفضيلة، ولا يلزم من ذلك أن يكون أفضل من غيره مطلقًا، "توشيح" (٧/ ٢٨٩٠).