﴿زَبَدًا ¬ (¬١) رَابِيًا ¬ (¬٢)﴾ [الرعد: ١٧]: زَبَدُ السَّيْلِ، خَبَثُ الْحَدِيدِ وَالْحِلْيَةِ.
١ - بَابُ قَوْلِهِ: ﴿اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ ¬ (¬٣)﴾ [الرعد: ٨]
﴿غِيضَ﴾ [هود: ٤٤]: نُقِصَ ¬ (¬٤).
٤٦٩٧ - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ ¬ (¬٥) قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
"زَبَدُ السَّيْلِ" زاد بعده في ذ: ﴿زَبَدٌ مِثْلُهُ﴾ " (¬١). "بَابُ قَوْلِهِ" سقط في نـ. "حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ" في نـ: "حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ". "حَدَّثَنِي مَالِكٌ" في ذ: "حَدَّثَنَا مَالِكٌ".
===
¬(¬١) قوله: (﴿زَبَدًا رَابِيًا﴾) يريد قوله تعالى: ﴿فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا﴾. وقوله: " ﴿زَبَدٌ مِثْلُهُ﴾ " هو ثابت لأبي ذر أي: وما توقدون عليه من الذهب والفضة والحديد وغيرها زبد مثل زبد الماء، هو "خبث الحديد والحلية"، ومر، "قسطلاني" (١٠/ ٣٦٧).
¬ (¬٢) أي: عاليًا، "بيض" (١/ ٥٠٥).
¬ (¬٣) أي: ما تنقصه، "بيض" (١/ ٥٠٢).
¬ (¬٤) بضم النون وكسر القاف، والمعنى: يعلم ما تنقصه وما تزداد في الجثة والمدة والعدد، "قس" (١٠/ ٣٦٨).
¬ (¬٥) هو ابن عيسى القزاز.