الْقُرْآنَ عِضِينَ﴾ [الحجر: ٩١] قَالَ: هُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ، جَزَّءُوهُ أَجْزَاءً، فآمَنُوا بِبَعْضِهِ ¬ (¬١) وَكَفَرُوا بِبَعْضِهِ ¬ (¬٢). [راجع: ٣٩٤٥].
٤٧٠٦ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ¬ (¬٣)، عَنِ الأَعْمَشِ ¬ (¬٤)، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ ¬ (¬٥)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: ﴿كَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ ¬ (¬٦)﴾ [الحجر: ٩٠] قَالَ: آمَنُوا بِبَعْضٍ وَكَفَرُوا بِبَعْضٍ، الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ¬ (¬٧). [راجع: ٣٩٤٥، تحفة: ٥٤٠١].
٥ - بَابُ قَوْلِهِ: ﴿وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ﴾ [الحجر: ٩٩]
قَالَ سَالِمٌ ¬ (¬٨): الْمَوْتُ.
"جَزَّءُوهُ" في نـ: "الَّذِينَ جَزَّءُوهُ". "حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى" كذا في ذ، وفي غيره: "حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى". "الْمَوْتُ" في نـ: " ﴿اليَقِينُ﴾: الْمَوْتُ".
===
¬(¬١) مما وافق التوراة، "قس" (١٠/ ٣٨٦).
¬ (¬٢) أي: مما خالفها، "قس" (١٠/ ٣٨٦).
¬ (¬٣) ابن باذام.
¬ (¬٤) سليمان، "قس" (١٠/ ٣٨٦).
¬ (¬٥) حصين بن جندب، "قس" (١٠/ ٣٨٦).
¬ (¬٦) وعن ابن عباس أيضًا: ﴿الْمُقْتَسِمِينَ﴾ الذين اقتسموا طرق مكة يصدّون الناس عن الإيمان، "قس" (١٠/ ٣٨٦).
¬ (¬٧) أي: هم اليهود والنصارى، "قسطلاني" (١٠/ ٣٨٦).
¬ (¬٨) هو ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب، "قسطلاني" (١٠/ ٣٨٧).