عَذَابَ الْحَيَاةِ وَعَذَابَ الْمَمَاتِ. ﴿خِلَافَكَ﴾ [الإسراء: ٧٦] وَخَلْفَكَ ¬ (¬١) سَوَاءٌ ¬ (¬٢). ﴿وَنَأَى﴾ [الإسراء: ٨٣]: تبَاعَدَ. ﴿شَاكِلَتِهِ﴾ [الإسراء: ٨٤]: نَاحِيَتِهِ، وَهِيَ مِنْ شَكَلْتُهُ. ﴿صَرَّفْنَا﴾ [الإسراء: ٤١، ٨٩]: وَجَّهْنَا. ﴿قَبِيلًا﴾ [الإسراء: ٩٢]: مُعَايَنَةً وَمُقَابَلَةً، وَقِيلَ: الْقَابِلَةُ لأَنَّهَا مُقَابِلَتُهَا وَتَقْبَلُ وَلَدَهَا. ﴿خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ ¬ (¬٣)﴾ [الإسراء: ١٠٠]: أَنْفَقَ الرَّجُلُ: أَمْلَقَ، وَنَفِقَ الشَّيْءُ: ذَهَبَ. ﴿قَتُورًا ¬ (¬٤)﴾ [الإسراء: ١٠٠]: مُقْتِرًا. ﴿لِلْأَذْقَانِ ¬ (¬٥)﴾ [الإسراء: ١٠٧، ١٠٩]: مُجْتَمَعُ اللَّحْيَيْنِ، وَالْوَاحِدُ ذَقَنٌ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ: ﴿مَوْفُورًا ¬ (¬٦)﴾ [الإسراء: ٦٣]: وَافِرًا. ﴿تَبِيعًا﴾ [الإسراء: ٦٩]: ثَائِرًا ¬ (¬٧)، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: نَصِيرًا. ﴿خَبَتْ﴾ [الإسراء: ٩٧]: طَفِئَتْ.
"وَعَذَابَ الْمَمَاتِ" في ذ: "وَضِعفَ المماتِ". "مِنْ شَكَلْتُهُ" كذا في ذ، وفي غيره: "مِنْ شَكْلِهِ".
===
¬(¬١) بفتح فسكون، "قس" (١٠/ ٤٠٢).
¬ (¬٢) في المعنى.
¬ (¬٣) الإنفاق: الإملاك وذهاب المال، "ك" (١٧/ ١٨٠).
¬ (¬٤) يريد قوله تعالى: ﴿وَكَانَ الْإِنْسَانُ قَتُورًا﴾ قال أبو عبيدة: أي: "مُقْتِرًا" من الإقتار أي: بخيلًا، "قس" (١٠/ ٤٠٣).
¬ (¬٥) في قوله تعالى ﴿وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ﴾ هي مجتمع اللحيين، "قس" (١٠/ ٤٠٣).
¬ (¬٦) مكملًا، يريد قوله تعالى: ﴿فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَوْفُورًا﴾، "قس" (١٠/ ٤٠٣).
¬ (¬٧) أي: طالبًا للثأر منتقمًا، "قس" (١٠/ ٤٠٣).