٤٦٥٦، ٤٦٥٧، أخرجه: م ١٣٤٧، د ١٩٤٦، س ٢٩٥٧، تحفة: ١٢٢٧٨، ٦٦٢٤، ١٨٥٩٩].
١١ - بَابُ الصَّلَاةِ بِغَيْرِ رِدَاءٍ
٣٧٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ¬ (¬١) بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الْمَوَالِ ¬ (¬٢)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ¬ (¬٣) قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَهُوَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُلْتَحِفًا بِهِ وَرِدَاؤُهُ مَوْضُوعٌ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْنَا: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ¬ (¬٤) تُصَلِّي وَرِدَاؤُكَ مَوْضُوعٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَحْبَبْتُ أَنْ يَرَانِي الْجُهَّالُ ¬ (¬٥) مِثْلُكُمْ، رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يُصَلِّي كَذَا.
[راجع: ح ٣٥٢، ٣٥٣، ٣٦١، أخرجه: م ٥١٨، تحفة: ٣٠٥٦].
١٢ - بَابُ مَا يُذْكَرُ فِي الْفَخِذِ
قَالَ أَبُو عَبدُ اللَّهِ: ويُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَرْهَدٍ ¬ (¬٦) وَمُحَمَّدِ بْنِ
"ابْنُ أَبِي الْمَوَالِ" في نـ: "ابْنُ أَبِي الْمَوَالِي". "فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ" وفي نـ: "في ثوب". "مُلْتَحِفًا" كذا في هـ، وفي حـ، سـ: "مُلْتَحِف". "كَذَا" في هـ: "هكَذَا". "فِي الْفَخِذِ" في هـ: "من الْفَخِذِ". "قَال أَبُو عَبْدِ اللَّهِ" ثبت في قتـ، ذ.
===
¬(¬١) " عبد العزيز" الأويسي.
¬ (¬٢) "ابن أبي الموال" عبد الرحمن.
¬ (¬٣) "محمد بن المنكدر" ابن الهدير - بالتصغير - التيمي.
¬ (¬٤) كنية جابر.
¬ (¬٥) ليقع السؤال والجواب فيستفاد منه بيان الجواز، "ع" (٣/ ٢٩٣).
¬ (¬٦) كجعفر، الأسلمي مدني، له صحبة، "تق" (ص: ١٩٦، برقم: ٩١٨).