قَالَ: "اذْهَبُوا بِخَمِيصَتِي هَذِهِ إِلَى أَبِي جَهْمٍ ¬ (¬١)، وَائْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةِ ¬ (¬٢) أَبِي جَهْمٍ، فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي آنِفًا عَنْ صَلَاتِي ¬ (¬٣) ". وَقَالَ ¬ (¬٤) هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عَلَمِهَا وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ، فَأَخَافُ أَنْ تَفْتِنَنِي ¬ (¬٥) ". [طرفاه: ٧٥٢، ٥٨١٧، أخرجه: م ٥٥٦، د ٤٠٥٢، تحفة: ١٦٤٠٣، ١٧٣٤٥].
١٥ - بَابٌ إِنْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ مُصَلَّبٍ ¬ (¬٦) أَوْ تَصَاوِيرَ ¬ (¬٧)،
"عَنْ عَائِشَةَ: قَالَ النَّبِيُّ" في نـ: "عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ". "أَنْ تَفْتِنَنِي" في نـ: "أَنْ يَفْتِنَنِي"، وفي شحج: "أَنْ يَفْتِنِّي".
===
¬(¬١) " أبي جهم" عامر بن حذيفة العدوي القرشي المدني، أسلم يوم الفتح.
¬ (¬٢) قوله: (بأنبجانية) بفتح الهمزة وسكون النون الأولى وكسر الموحدة قبل الجيم وكسر النون الثانية وشدة التحتية، وقيل: يجوز كسر الهمزة وفتح الموحدة وخفة التحتية، وهي كساء غليظ لا عَلَم له، وقيل: الصواب أنه منسوب إلى موضع يقال له: أنبجان، كذا في "فتح الباري" (١/ ٤٨٣)، و"الخير الجاري" (١/ ٢٣٦)، ثم إن إرسال الخميصة إلى أبي جهم كإعطاء الحلَّة لعمر ﵁، وقيل: كان أبو جهم أهداها إليه ﷺ فردّها عليه واستبدل بها لئلَّا يتأذّى قلبه بالردِّ، "خ" (١/ ٢٣٦).
¬ (¬٣) أي: عن كمال الحضور فيها، "ك" (٤/ ٣٦)، "ع" (٤/ ٣١٣).
¬ (¬٤) يحتمل التعليق.
¬ (¬٥) بأن يشتغل القلب بها فيفوت ما هو المقصود من الصلاة، "ك" (٤/ ٣٦).
¬ (¬٦) أي: ثوب عليه نقش كالصليب.
¬ (¬٧) أي: ثوب مصوَّر بتصاوير، "ع" (٣/ ٣١٦).