﴿تَذْهَلُ﴾ [الحج: ٢]: تُشْغَلُ ¬ (¬١).
١ - بَابٌ قَوُلهُ: ﴿وَتَرَى النَّاسَ سُكَرَى ¬ (¬٢)] [الحج: ٢]
٤٧٤١ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ¬ (¬٣) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي ¬ (¬٤) قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ¬ (¬٥) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ¬ (¬٦)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "يَقُولُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: يَا آدَمُ، يَقُولُ: لَبَّيْكَ رَبَّنَا وَسَعْدَيْكَ، فَيُنَادِ ¬ (¬٧) بِصَوْتٍ: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُخْرِجَ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ بَعْثًا ¬ (¬٨) إِلَى النَّارِ، قَالَ: يَارَبِّ، وَمَا بَعْثُ النَّارِ ¬ (¬٩)؟ قَالَ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ
"تُشْغَلُ" في نـ: "تُشْتَغَلُ". "بَابٌ" ثبت في ذ. "قوله" سقط في نـ. " ﴿سُكَرَى﴾ " زاد بعده في نـ: " ﴿وَمَا هُم بِسُكَرَى﴾ ". "يَقُولُ اللَّهُ" في ن: "يَقُولُ اللَّهُ ﷿". "يَقُولُ: لَبَّيْكَ" في نـ: "فَيَقُولُ: لَبَّيْكَ".
===
¬(¬١) بضم أوله وفتح ثالثه، لهول ما ترى، "قس" (١٠/ ٤٨٣).
¬ (¬٢) بضم السين، "قس" (١٠/ ٤٨٣).
¬ (¬٣) ابن غياث، "قس" (١٠/ ٤٨٤).
¬ (¬٤) حفص، "قس" (١٠/ ٤٨٤).
¬ (¬٥) سليمان بن مهران، "قس" (١٠/ ٤٨٤).
¬ (¬٦) ذكوان السمّان، "قس" (١٠/ ٤٨٤).
¬ (¬٧) بفتح الدال، "قس" (١٠/ ٤٨٤)، وروي بكسرها.
¬ (¬٨) أي: مبعوثًا أي: نصيبًا، أي: أَخْرِجْ من الناس الذين هم أهل النار وأبعثهم إليها، [انظر] "ف" (١١/ ٣٨٩)، [النص بتمامه في "ك" (١٧/ ٢١٤)].
¬ (¬٩) أي: وما مقدار مبعوث النار؟ "قس" (١٠/ ٤٨٤).