قَائِمًا ¬ (¬١). وَقَالَ الْحَسَنُ ¬ (¬٢): تُصَلِّي قَائِمًا مَا لَمْ تَشُقَّ عَلَى أَصْحَابِكَ، تَدُورُ مَعَهَا، وَإِلَّا فَقَاعِدًا.
٣٨٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ¬ (¬٣) بْنُ يُوسُفَ قَالَ: أَنَا مَالِكٌ ¬ (¬٤)، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ ¬ (¬٥) دَعَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ لطَعَامٍ ¬ (¬٦) صَنَعَتْهُ لَه، فَأَكَلَ مِنْه، ثُمَّ قَالَ:
"تُصَلِّي" في نـ: "يُصَلِّي". "قَائِمًا" في نـ: "قيامًا". "لَمْ تَشُقَّ" في نـ: "لَمْ يَشُقَّ". "أَصْحَابِكَ " في هـ، ذ: "أَصحَابه". "تَدُورُ" في نـ: "يَدُورُ". "ابن يُوسُفَ" سقط في نـ. "إسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ" في حـ، هـ: "إسْحَاقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ".
===
¬(¬١) قوله: (في السفينة قائمًا) أي: كل منهما، وفي بعضها: "قيامًا" جمع قائم، وأراد به التثنية، ووجه المناسبة للترجمة أن الحصير والسفينة اشتركا في الصلاة على غير الأرض؛ لئلا يتخيل أن مباشرة المصلي للأرض شرط من قوله ﷺ لمعاذ: "عفِّر وجهك في التراب" أي: كما أن المصلي يسجد على الخمرة والحصير دون الأرض، فكذلك يصلي على السفينة يسجد على غير الأرض، كذا في "العيني" (٣/ ٣٣٦) وغيره.
¬ (¬٢) "وقال الحسن" البصري، مما وصله ابن أبي شيبة بإسناد صحيح.
¬ (¬٣) "عبد الله" التِّنِّيسي.
¬ (¬٤) "مالك" الإمام.
¬ (¬٥) "مليكة" بضم الميم: بنت مالك بن عدي وهي والدة أم أنس، لأن أمه أم سليم وأمها مليكة المذكورة.
¬ (¬٦) قوله: "لطعام إلخ" والظاهر أن قصد مليكة من دعوتها الصلاة؛ لكنها جعلت الطعام مقدمةً لها، "ع" (٣/ ٣٣٨).