وَالاِثْنَانِ وَالْجَمِيعُ، مِنَ الْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ، يُقَالُ فِيهِ: بَرَاءٌ ¬ (¬١) لأَنَّهُ مَصْدَرٌ ¬ (¬٢)، وَلَوْ قَالَ: بَريءٌ لَقِيلَ فِي الاِثْنَيْنِ: بَرِيئَانِ، وَفِي الْجَمِيعِ: بَريئُونَ. وَقَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ ¬ (¬٣): ﴿إِنَّنِي بَرِيءٌ﴾ بِالْيَاءِ ¬ (¬٤). وَالزُّخْرُفُ ¬ (¬٥): الذَّهَبُ. ﴿مَلَائِكَةً يَخْلُفُونَ﴾ ¬ (¬٦) [الزخرف: ٦٠]: يَخْلُفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا.
١ - بَابُ قَوْلُهُ: ﴿وَنَادَوْا يَامَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ ¬ (¬٧)﴾ الآيَةَ [الزخرف: ٧٧]
٤٨١٩ - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو ¬ (¬٨)، عَنْ عَطَاءٍ ¬ (¬٩)، عَنْ صفْوَانَ بْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ ¬ (¬١٠) قَالَ:
"وَلَو قَالَ" في ذ: "ولَو قِيلَ". " ﴿مَلَائِكَةٌ﴾ " في نـ: " ﴿مَلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ﴾ ". "بَابُ" ثبت في ذ. "قَولُه" سقط في نـ. "الآية"" في عسـ، ذ بدله: " ﴿إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ﴾ " -مجيبًا لهم، "قس" (١١/ ٥٤) -.
===
¬(¬١) بلفظ الواحد، "قس" (١١/ ٥٤).
¬ (¬٢) في الأصل وقع موقع الصفة وهي بريء، "قس" (١١/ ٥٤).
¬ (¬٣) ابن مسعود، "قس" (١١/ ٥٤).
¬ (¬٤) وصله فضل بن شاذان في كتاب القراءة عنه، "قس" (١١/ ٥٤).
¬ (¬٥) في قوله تعالى: ﴿وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ * وَزُخْرُفًا﴾ [الزخرف: ٣٤ - ٣٥].
¬ (¬٦) أي: يخلفونكم في الأرض.
¬ (¬٧) ليمتنا لنستريح، "قس" (١١/ ٥٤).
¬ (¬٨) هو ابن دينار، "قس" (١١/ ٥٥).
¬ (¬٩) هو ابن أبي رباح، "قس" (١١/ ٥٥).
¬ (¬١٠) يعلى بن أمية، "قس" (١١/ ٥٥).