عَنْ أَبِي بِشْرٍ ¬ (¬١)، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ ¬ (¬٢) قَالَ: كَانَ مَرْوَانُ ¬ (¬٣) عَلَى الْحِجَازِ اسْتَعْمَلَهُ مُعَاوِيَةُ ¬ (¬٤)، فَخَطَبَ فَجَعَلَ يَذْكُرُ يَزِيدَ بْنَ مُعَاويَةَ، لِكَيْ يُبَايَعَ لَهُ بَعْدَ أَبِيهِ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ شَيْئًا ¬ (¬٥)، فَقَالَ ¬ (¬٦): خُذُوهُ. فَدَخَلَ بَيْتَ عَائِشَةَ ¬ (¬٧) فَلَمْ يَقْدِرُوا ¬ (¬٨)، فَقَالَ مَرْوَانُ: إِنَّ هَذَا ¬ (¬٩) الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ: ﴿وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي﴾. فَقَالَتْ عَائِشَةُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَاب: مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِينَا ¬ (¬١٠) شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ ¬ (¬١١) إِلَّا أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ عُذْرِي ¬ (¬١٢). [تحفة: ١٧٦٩٢].
"فَلَمْ يَقْدِرُوا" في نـ: "فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ". " ﴿أَتَعِدَانِنِي﴾ " زاد في نـ: "الآية".
===
¬(¬١) جعفر بن أبي وحشية، "قس" (١١/ ٦٩).
¬ (¬٢) بالصرف وعدمه معناه: قمير، "قس" (١١/ ٦٩).
¬ (¬٣) ابن الحكم الأموي أميرًا على الحجاز، "قس" (١١/ ٦٩).
¬ (¬٤) ابن أبي سفيان عليه، وعند النسائي: أنه كان عاملًا على المدينة، وعند الإسماعيلي: فأراد معاوية أن يستخلف يزيد يعني ابنه فكتب إلى مروان بذلك، فجمع مروان الناس فخطب. . . إلخ، "قس" (١١/ ٦٩).
¬ (¬٥) لم يبينه، "قس" (١١/ ٦٩).
¬ (¬٦) مروان لأعوانه: "خذوه" أي: عبد الرحمن، "قس" (١١/ ٦٩).
¬ (¬٧) أخته ملتجئًا بها، "قس" (١١/ ٦٩).
¬ (¬٨) أي: امتنعوا أن يخرجوه من بيتها إعظامًا لها، "قس" (١١/ ٦٩).
¬ (¬٩) يعني عبد الرحمن.
¬ (¬١٠) أي: آل أبي بكر.
¬ (¬١١) مما يوجب قدحًا لنا، "الخير الجاري".
¬ (¬١٢) قوله: (أنزل عذري) أي: عن قصة أهل الإفك، وهو الصحيح