١ - بَابُ قَوْلُهُ: ﴿وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ¬ (¬١) * وَإِنْ يَرَوْا آيَةً ¬ (¬٢) يُعْرِضُوا﴾ [القمر: ١ - ٢]
٤٨٦٤ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ¬ (¬٣) قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ¬ (¬٤)، عَنْ شُعْبَةَ ¬ (¬٥) وَسُفْيَانَ ¬ (¬٦)، عَنِ الأَعْمَشِ ¬ (¬٧)، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ¬ (¬٨)، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ¬ (¬٩)، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ¬ (¬١٠) قَالَ: انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِرْقَتَيْنِ ¬ (¬١١):
"بَابُ" سقط لغير أبي ذر. "قوله. . . " إلخ، سقط في نـ.
===
¬(¬١) قوله: ﴿وَانْشَقَّ الْقَمَرُ﴾ ماض على حقيقته، وهو قول عامة المسلمين إلا من لا يلتفت إلى قوله [حيث] قال: إنه سينشق يوم القيامة، إنما وقع الماضي موقع المستقبل لتحققه وهو خلاف الإجماع، "قس" (١١/ ١١٩)، ومرَّ بيانه (برقم: ٣٦٣٦) في "علامات النبوة".
¬ (¬٢) معجزة.
¬ (¬٣) ابن مسرهد، "قس" (١١/ ١٢٠).
¬ (¬٤) ابن سعيد القطان، "قس" (١١/ ١٢٠).
¬ (¬٥) ابن الحجاج، "قس" (١١/ ١٢٠).
¬ (¬٦) هو ابن عيينة أو الثوري لأن كلًّا منهما يروي عن الأعمش، "قسطلاني" (١١/ ١٢٠).
¬ (¬٧) سليمان بن مهران.
¬ (¬٨) النخعي.
¬ (¬٩) عبد اللَّه بن سخبرة، "قس" (١١/ ١٢٠).
¬ (¬١٠) عبد اللَّه، "قس" (١١/ ١٢٠).
¬ (¬١١) بكسر الفاء: قطعتين، سأله كفار قريش أن يريهم آية، "قس" (١١/ ١٢٠).