عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ ¬ (¬١): أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَال: "إِنَّ فِي الْجَنَّةِ خَيْمَةً مِنْ لُؤْلُؤَةٍ مُجَوَّفَةٍ ¬ (¬٢)، عَرْضُهَا سِتُّونَ مِيلًا، فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا أَهْلٌ مَا يَرَوْنَ الآخَرِينَ، يَطُوفُ عَلَيْهِمُ الْمُؤْمِنُونَ ¬ (¬٣) ". [راجع: ٣٢٤٣].
٤٨٨٠ - "وَجَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ ¬ (¬٤)، آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا، وَجَنَّتَانِ مِنْ كَذَا ¬ (¬٥) آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا، وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبرِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ". [راجع: ٤٨٧٨].
٥٦ - الْوَاقِعَةُ ¬ (¬٦)
وَقَالَ مُجَاهِدٌ ¬ (¬٧): ﴿رُجَّتِ﴾ [الواقعة: ٤]: زُلْزِلَتْ. . . . . . .
"الْوَاقِعَةُ" في ذ: "سُورَةُ الْوَاقِعَةِ، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ".
===
¬(¬١) أبي موسى الأشعري، "قس" (١١/ ١٣٦).
¬ (¬٢) بفتح الواو المشددة: ذات جوف واسع، "قس" (١١/ ١٣٦).
¬ (¬٣) قال الدمياطي: صوابه المؤمن، وأجيب: بجواز أن يكون من مقابلة المجموع بالمجموع، "قس" (١١/ ١٣٦).
¬ (¬٤) خبر مقدم، والمبتدأ قوله: "آنيتهما" وهما خبر "جنتان"، "قس" (١١/ ١٣٦).
¬ (¬٥) أي: من ذهب كما سبق، "قس" (١١/ ١٣٦).
¬ (¬٦) مكية وآيها تسع وتسعون، "قس" (١١/ ١٣٧).
¬ (¬٧) قوله: (وقال مجاهد) فيما وصله الفريابي في قوله تعالى: ﴿إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا﴾ أي: "زلزلت" أي: تضطرب فرقًا من اللَّه حتى ينهدم ما عليها من بناء وجبل، وقال: ﴿وَبُسَّتِ الْجِبَالُ﴾ "فُتّت" أي: "لُتَّت كما يُلَتُّ السويق" بالسمن أو بالزيت، قال تعالى: ﴿فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ﴾ [الواقعة: ٢٨] وهو "الموقر حملًا" بفتح القاف والحاء حتى لا يبين ساقه من كثرة ثمره